2025-2026学年高三上学期期末考试历史试题 Word版含解析.docxVIP

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  • 2026-01-30 发布于河北
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2025-2026学年高三上学期期末考试历史试题 Word版含解析.docx

2025-2026学年高三上学期期末考试

历史试题

本卷包括第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分。时间60分钟。

第I卷

监测注意事项:

1.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干

净后,再选涂其他答案标号。

2.本卷共15小题,每小题3分,共45分。在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题

目要求的。

1.《世界遗产名录》通过良渚考古发掘,学者们普遍认为当时私有制已经产生,阶级分化日益明显,出现

了权贵阶层。以下能作为直接证据的考古发现是

A.城中发现20多万公斤的炭化稻堆积B.少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬

C.古城遗址布局与山形水势充分契合D.碳14测定年代为公元前3000年左右

【答案】B

【解析】

【分析】

【详解】随着生产力的发展,私有制出现贫富分化产生,从而出现了阶级分化.精美的玉器和陶器作为随葬

品就是权费阶层的生活表现,B项正确;A项只能表明当时开始种植水稻.不能说明贫富分化,排除A项;

C项表明当时城市建造的水平,排除C项;D项表明古遗址距今的时间不能表示贫富分化,排除D项。故

选B项。

2.班固作《汉书》,内有《古今人表》,列1931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣

人”者十四人,包括三皇五帝,而以周公孔子殿后;孟子与颜渊、管仲同属“上中仁人”;老子与商鞅、

墨翟、韩非都属“中上”;秦始皇则为“中下”。以此推断,班固评价历史人物

A.以时代先后为顺序

B.以儒家标准为准绳

C.以社会贡献为根据

D.以个人善恶为标尺

【答案】B

【解析】公众号:高中试卷君

【详解】材料提到,孟子与颜渊、管仲同属“上中仁人”;老子与商鞅、墨翟、韩非都属“中上”;秦始

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皇则为“中下”,结合所学知识可知,这反映了班固区分为三等九则的依据是儒家思想的标准,故B项正

确;材料无法体现以时代先后为顺序,故A项错误;材料也没有反映以社会贡献为主要根据,故C项错误;

材料也不能说明班固以个人善恶为标尺,故D项错误。故选B。

3.南北朝时,北人骑马是日常生活,南人则畏马如虎。唐代时,南北人对骑马已经习以为常,男女皆然。

唐人骑术水平不差,是以马球成为常见运动。材料现象反映了唐朝时期

A北方文化逐渐取得了主导地位B.男女社会地位趋于平等

C.民族交融为中华文明注入活力D.游牧经济范围不断扩大

【答案】C

【解析】

【分析】

【详解】根据所学可知,南北朝时期,少数民族不断南下,甚至建立政权,促进了民族大交融,而民族之

间的交融影响了人们的社会生活,从而使得骑马和马球成为唐代人们日常生活的重要组成部分,为中华文

明注入了活力,故C项正确;材料中骑马习俗不能代表整个北方文化,且材料未提及南北文化的比重,无

法说明唐朝时期北方文化逐渐取得了主导地位,A项错误;中国古代男尊女卑的基本状况没有变化,B项错

误;材料只反映了南北朝和唐代人们骑马习俗的不同,与游牧经济的范围无关,D项错误。

4.明朝嘉靖年间,山西武城县县令鉴于该县“集日寡而旷多”,每逢集日,便组织“歌舞剧戏之徒,各呈

其技于要街”,结果“众且观且市,远近毕至,喧声沸腾……粟米丝麻布帛,禽而鸡鹜,兽而牛羊,食而鱼

肉果菰,与夫南北水陆之产,可以供民生所需者,错然填街溢巷”。从史料可知,当时武城县()

A.农村集市贸易从无到有B.文化与商业结合活跃经济

C.居民日常文化活动丰富D.乡村城镇化发展比较迅速

【答案】B

【解析】

【详解】由材料“组织‘歌舞剧戏之徒,各呈其技于要街’,结果‘众且观且市,远近毕至,喧声沸腾……’”

可知,文化与商业的结合推动了武城县的经济发展,故选B。由材料可知,原本山西武城县农村集市就有,

只是比较不活跃,故A项说法不符合材料描述,排除;材料中举办的文化活动是县令为了改善集市冷清的

局面而采取的一项措施,不能反映居民的日常文化活动丰富,排除C;农村城镇化是指各种要素不断在农

村城镇中集聚,农村城镇人口不断增多,城镇数量、规模不断增大,质量不断提高的过程,材料只是提及

了集市的繁荣,无法确知武城县是否已经实现了乡村城镇化,排除D。

5.“明定国是”诏书明确宣示:嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤

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义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。该诏书

A.尚未突破“中体西用”藩篱B.根本上动摇了圣贤义理之学

C.推动晚清思想界的观念质变D.明确推行西方君主立宪政体

【答案】A

【解析】

【详解】“明定国是”诏书依然认为传

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