2026年超星尔雅西方文论原典导读考试题库200道附答案【实用】.docxVIP

2026年超星尔雅西方文论原典导读考试题库200道

第一部分单选题(200题)

1、亚里士多德在《诗学》中认为悲剧的核心功能是通过主人公的遭遇引发观众的‘卡塔西斯’（净化），其具体表现为（）？

A.通过怜悯与恐惧的情感宣泄实现心灵净化

B.通过道德说教使观众获得道德升华

C.通过娱乐观众达到审美消遣

D.通过揭示真理使观众获得认知提升

【答案】：A

解析：本题考察亚里士多德对悲剧‘卡塔西斯’的定义。亚里士多德明确指出，悲剧的目的是‘通过怜悯与恐惧的净化’（卡塔西斯），即让观众在情感宣泄中达到心灵的陶冶。B选项‘道德说教’是儒家教化思想或后世道德批评的观点，非亚里士多德核心；C选项‘娱乐消遣’将悲剧功能通俗化，忽视其严肃性；D选项‘揭示真理’更接近哲学或历史著作的功能，而非悲剧的情感功能。正确答案为A。

2、德国哲学家康德在《判断力批判》中提出，审美判断的本质特征是？

A.审美具有直接的功利性，与道德需求紧密结合

B.审美是‘纯粹的’，即不依赖于概念和利害关系的自由愉悦

C.美是‘形式的和谐’，由比例、对称等数学关系构成

D.艺术的价值在于其对现实的‘摹仿’与‘再现’的逼真性

【答案】：B

解析：本题考察康德的‘纯粹美’理论。康德认为审美判断是‘无功利的、无概念的、无目的的’自由愉悦，即‘纯粹美’（如自然风景、花卉）。A错误，康德明确反对审美功利性，强调‘审美无利害’；C错误，‘数学美’是启蒙运动早期对‘美’的机械定义，非康德核心观点；D错误，‘摹仿说’是传统艺术理论，康德强调审美不依赖于对现实的复制，而源于主体的‘想象力与知性的自由游戏’。

3、提出“寓教于乐”（诗既须愉快，又须对人有益）的西方文论原典是？

A.贺拉斯《诗艺》

B.柏拉图《理想国》

C.亚里士多德《诗学》

D.布瓦洛《诗的艺术》

【答案】：A

解析：本题考察西方古典文论的核心原则。贺拉斯在《诗艺》中明确提出“诗既须愉快，又须对人有益”（“utileetdulce”），强调诗歌的双重功能：审美愉悦与道德教化。错误选项B柏拉图《理想国》批判诗歌摹仿虚幻，主张驱逐诗人；C亚里士多德《诗学》侧重“摹仿说”与“净化说”，未提出“寓教于乐”；D布瓦洛《诗的艺术》虽继承古典主义原则，但“寓教于乐”为贺拉斯首创。

4、华兹华斯在《抒情歌谣集·序言》中提出的核心诗歌主张是？

A.诗歌应模仿古典格律，遵循‘三一律’

B.诗歌是‘强烈情感的自然流露’

C.诗歌必须反映社会现实与阶级矛盾

D.诗歌的价值在于追求形式的完美与对称

【答案】：B

解析：本题考察浪漫主义诗人华兹华斯的诗歌理论。华兹华斯强调诗歌应源于‘在宁静中回忆起来的情感’，反对古典主义的矫揉造作，主张以‘平常的语言’表达‘平常的事物’，核心是‘情感的自然流露’。A错误，‘三一律’是新古典主义规则；C错误，反映社会矛盾是现实主义特征；D错误，形式完美是古典主义追求，非浪漫主义。

5、康德在《判断力批判》中区分的‘崇高’本质上源于？

A.对象形式的和谐与比例（如优美）

B.主体理性对感性障碍的克服

C.对象本身具有的道德属性

D.主体对自然对象的感性愉悦

【答案】：B

解析：本题考察康德‘崇高’理论。康德认为‘崇高’是主体面对无法把握的对象（如自然的壮丽）时，通过理性力量克服感性局限，意识到自身超越性而产生的愉悦。A错误，‘形式美’是‘优美’的特征；C错误，崇高与道德属性无关，而是理性与感性的冲突；D错误，崇高的愉悦是‘间接的’，源于理性胜利而非单纯感性愉悦。

6、亚里士多德《诗学》中‘悲剧净化’（卡塔西斯）对应的希腊文术语是？

A.catharsis

B.pathos

C.dithyramb

D.ethos

【答案】：A

解析：本题考察亚里士多德《诗学》中悲剧的‘净化’概念。正确答案为A，catharsis（卡塔西斯）即亚里士多德定义的‘借怜悯与恐惧使情感得到净化’。B选项‘pathos’意为‘情感’本身，非净化动作；C选项‘dithyramb’是古希腊酒神颂歌，与悲剧形式无关；D选项‘ethos’指‘性格’或‘道德特征’，非净化概念。

7、华兹华斯在《抒情歌谣集·序言》中提出的诗歌本质观点是？

A.诗歌是强烈情感的自然流露

B.诗歌应遵循古典主义“三一律”

C.诗歌是“想象的游戏”

D.诗歌是“为艺术而艺术”

【答案】：A

解析：本题考察浪漫主义诗歌理论。华兹华斯主张诗歌源于“强烈情感”的“自然流露”，反对古典主义的人工雕琢。B选项“三一律”是新古典主义的格律要求；C选项“想象的游戏”更接近柯勒律治的“诗性智慧”；D选项“为艺术而艺术”是19世纪唯美主义的主张，均非华兹华斯的理论。

8、提出“美是理念的感性显现”，认为美是理念通过具体感性形式