2026年超星尔雅学习通《走近中华优秀传统文化》章节测试含答案【综合题】.docxVIP

2026年超星尔雅学习通《走近中华优秀传统文化》章节测试

第一部分单选题(100题)

1、《诗经》按音乐性质分为‘风’‘雅’‘颂’，其中‘雅’主要指？

A.各地民歌

B.宫廷乐歌

C.祭祀乐歌

D.文人创作

【答案】：B

解析：本题考察《诗经》的内容分类。‘风’（A）是各地民歌（‘国风’），‘雅’（B）是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，‘颂’（C）是宗庙祭祀的乐歌，‘文人创作’（D）非《诗经》分类标准。故正确答案为B。

2、对造纸术进行重大改进，使得纸张成为主要书写材料的人物是？

A.蔡伦

B.毕昇

C.张衡

D.李时珍

【答案】：A

解析：本题考察古代科技成就。东汉蔡伦总结前人经验，改进了造纸术，以树皮、麻头、破布等为原料，造出轻便廉价的纸张，推动了文化传播；毕昇发明活字印刷术，张衡发明地动仪，李时珍著《本草纲目》。因此正确答案为A。

3、下列哪项不属于春节的传统习俗？

A.贴春联

B.赛龙舟

C.守岁

D.吃饺子

【答案】：B

解析：本题考察传统节日习俗。春节核心习俗包括贴春联、守岁、吃饺子/年夜饭、放鞭炮等。B项‘赛龙舟’是端午节的标志性活动，起源于纪念屈原的祭祀仪式，与春节无关。

4、‘民为贵，社稷次之，君为轻’这一政治思想的提出者是？

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：B

解析：本题考察儒家代表人物的核心政治观点。正确答案为B，‘民为贵，社稷次之，君为轻’出自《孟子·尽心下》，是孟子‘仁政’思想的重要体现，强调以民为本、重视民众利益。A选项孔子核心思想为‘仁’‘礼’，主张恢复周礼；C选项荀子主张‘礼法并施’，性恶论；D选项老子是道家代表，主张‘道法自然’。因此该观点为孟子提出。

5、中医理论体系的核心是以下哪项学说？

A.阴阳学说

B.五行学说

C.经络学说

D.气血津液学说

【答案】：A

解析：本题考察传统医学基础知识点。阴阳学说是中医理论的哲学基础，认为宇宙万物皆分阴阳，人体生理病理亦遵循阴阳对立统一规律（如“阴平阳秘，精神乃治”）。选项B“五行学说”侧重脏腑生克关系；选项C“经络学说”是气血运行通道的具体理论；选项D“气血津液学说”是人体物质基础的具体描述，均为中医理论的分支，而非核心。因此正确答案为A。

6、“道法自然”的理念源自哪个思想流派？

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：B

解析：本题考察诸子百家思想核心知识点。正确答案为B，“道法自然”出自《道德经》，是道家思想的核心观点之一，主张顺应自然规律，反对人为干预。A项儒家以“仁礼”为核心；C项法家强调以法治国与集权；D项墨家主张“兼爱非攻”，均与题干不符。

7、道家思想体系的核心概念是？

A.道

B.仁

C.法

D.礼

【答案】：A

解析：本题考察道家思想核心知识点，正确答案为A。道家以“道”为宇宙本源和万物运行规律，主张“道法自然”“无为而治”；B项“仁”是儒家核心思想；C项“法”是法家治国理念；D项“礼”是儒家伦理规范，故A正确。

8、中医理论体系的核心是以下哪项？

A.阴阳五行学说

B.天人合一思想

C.经络学说

D.望闻问切四诊法

【答案】：A

解析：本题考察中医基础理论知识点。中医以‘阴阳五行学说’（A）为理论核心，认为宇宙万物由阴阳对立统一和五行生克规律构成，人体是阴阳五行的缩影。B选项‘天人合一’是中医整体观的体现，强调人与自然的和谐；C选项‘经络学说’是中医诊断与治疗的具体理论；D选项‘望闻问切’是中医诊断方法。因此正确答案为A。

9、以下哪种不属于中国传统“四大艺术”范畴？

A.书法

B.绘画

C.武术

D.琴（古琴）

【答案】：C

解析：本题考察中国传统“四大艺术”的定义。正确答案为C（武术）。原因：中国传统“四大艺术”特指“琴棋书画”，其中“琴”指古琴，“棋”指围棋，“书”指书法，“画”指绘画，共同构成传统文人艺术的核心；武术属于传统体育技艺，虽体现传统文化内涵，但不属于“四大艺术”范畴。

10、战国时期，主张“法治”与“中央集权”的思想流派代表人物是？

A.韩非子

B.老子

C.孔子

D.孟子

【答案】：A

解析：韩非子是法家思想集大成者，主张“法、术、势”结合，强调以法治国与君主集权。B项老子为道家创始人，主张“无为而治”；C项孔子为儒家创始人，主张“仁”与“礼”；D项孟子为儒家代表，主张“仁政”与“性善论”，均非法家代表。

11、儒家思想的核心观念是以下哪一项？

A.仁

B.义

C.礼

D.智

【答案】：A

解析：本题考察儒家思想的核心知识点。儒家思想以“仁”为核心，孔子提出“仁者爱人”，强调人与人之间的关爱与道德自觉；“礼”是儒家重要的行为规范（如“克己复礼”），但并非核心观念