必修一文言文练习--苏教版高一必修一.pdfVIP

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  • 2026-02-03 发布于河北
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必修一文言文练习--苏教版高一必修一.pdf

必修一文言文练习苏教版高一必修一

必修一练习

1、下列加点字注音有错误的一项是:()

A、狭隘(i)跋涉(bd)慰藉(ji。)麻痹大意(bi)

B、槁暴(pfi)参省(xIng)舟楫(jI)锲而不舍(qie)

C、沉溺(ni)句读(d6u)阿谀(yii)六艺经传(zhun)

D、蹉步(gui)戕害(qidng)镂空(16u)丰富多彩(c百i)

2、下列句中“于字意义用法相同的是:()

A、青取之于蓝,而青于蓝

B、善假于物也

C、不拘于时

D、学于予

3、下列加点字解释正确的一项是:()

①吾尝践而望矣②故愿望见太后

③金就砺则利④兵革非不坚利

A、①和②相同,③和④相同

B、①和②不同,③和④相同

C、①和②不同,③和④不同

D、①和②相同,③和④不同

4、下列加点词语古今意义不同的一项是:()

A、不如须臾之所学也

B、蚓无爪牙之利,筋骨之强

C、君子博学而日参省乎己

D、吾尝终日而思矣

5、下列句中“如”的意思与其他三项不同的一项是:()

A、纵一苇之所如

B、浩浩乎如冯虚御风

C、如怨如慕

D、逝者如斯,而未尝往也

6、对下列句子关系分析错误的一项是:()

A、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(顺承关系)

B、逝者如斯,而未尝往也。(转折关系)

C、日与其徒山高山,入森林,穷回溪。(递进关系)

D、然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以记。(因果关

系)

7、下列句中没有异读现象的一项是:()

A、句读之不知,惑之不解

B、可汗大点兵

C、君子生非异也,善假于物也

D、夫庸知其年之先后生于吾乎

8、下列句子停顿不正确的一项是:()

A、吾从/而师之

B、其闻道/也固先乎吾

C、所以/传道受业解惑也

D、是故/无贵无贱,无长无少

阅读下列选文,完成相应题目。

(1)青取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木中

绳,糅以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也。故木

受绳则,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝践而望矣,不如登高

之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾

也,而闻者彰。假舆车马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能

水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

9、下列加点字解释正确的一项是

A、木中绳中:中间

B、金就砺则利就:靠近

C、而闻者彰彰:清楚

D、绝江河绝:横渡

10、下列不含逋假字的一项是

A、则知明而行无过矣

B、糅以为轮,其曲中规

C、君子博学而日参省乎己

D、君子生非异也,善假于物也

(2)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,

其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而

耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,

其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其

明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师曰“弟

子之云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似

也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、

乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

11、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()

A.彼与彼年相若也,道相似也师道之不复

B.犹且从师而问焉不耻相师

C.师道之不传也久矣师道之不复

D.爱其子,择师而教之其可怪也欤

12、

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