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2026西藏那曲索县人民医院合同制工作人员招聘18人备考题库（第一批次）

第一部分单选题(50题)

1、研究人员发现,软底运动鞋会吸收能量,使运动员难以创造好的成绩。他们认为,高弹性的鞋底比软底更能将能量反送给运动员,从而提高他们的成绩。很显然,未来最佳的运动鞋必定是高弹性底的运动鞋。下面哪一项如果为真,最能推翻上述推断?()

A.许多人购买运动鞋是为了日常使用,而不是为了参赛

B.高弹性底的运动鞋生产成本低于软底的运动鞋

C.高弹性底的运动鞋对足部关节压力过大,容易使运动员受伤

D.随着训练技术的提高,运动员对器材、装备的要求也越来越高

【答案】：C

【解析】题干推断为“未来高弹性底运动鞋是最佳的运动鞋”。“高弹性底的运动鞋对足部关节压力过大，容易使运动员受伤”这句话指出了高弹性运动鞋的缺点。因为这种鞋容易使运动员受伤，所以它不可能成为最佳的运动鞋，这就推翻了题干的结论。

2、下列哪句诗句与“老骥伏枥，志在千里”的意蕴有异曲同工之妙？（）

A.莫道桑榆晚，为霞尚满天

B.夕阳无限好，只是近黄昏

C.唯是闲谈兴，相逢尚有余

D.临汨罗而自陨兮，恐日薄于西山

【答案】：A

【解析】本题主要考查对诗句意蕴的理解与把握，需要判断各诗句与“老骥伏枥，志在千里”在含义上是否有相似之处。“老骥伏枥，志在千里”体现的是有志向的人虽然年老，但仍怀有雄心壮志，积极进取。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”意思是不要说日落之时天色已晚，满天的红霞依然很瑰丽，表达了一种积极乐观、老当益壮的情怀，与“老骥伏枥，志在千里”所表达的年老仍有雄心壮志的意蕴相符。“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了夕阳西下时景色虽美但接近黄昏的情景，传达出一种对美好事物稍纵即逝的惋惜和对时光流逝的无奈，与积极进取的意蕴不同。“唯是闲谈兴，相逢尚有余”意思是只有闲谈的兴致，相逢时还能有所交流，重点在于表达闲谈的兴致，没有体现出年老仍有雄心壮志的意思。“临汨罗而自陨兮，恐日薄于西山”表达的是临近汨罗江而投江自尽的悲伤以及对时光流逝、生命将尽的恐惧，与积极向上的意蕴相悖。综上，与“老骥伏枥，志在千里”的意蕴有异曲同工之妙的诗句是“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。

3、（）的领导注重鼓励和协助团队成员工作，关心并满足团体成员需求，与被领导者之间的社会心理距离较近。

A.民主型

B.独裁型

C.放任型

D.自决型

【答案】：A

【解析】注重对团队成员工作加以鼓励和协助，关心并满足团体成员需要，与被领导者之间社会心理距离较近，这是民主型领导的特点。独裁型领导通常独断专行，决策权力高度集中，较少考虑成员意见和需求；放任型领导对工作和成员缺乏必要的指导和控制；自决型并非常见的领导类型表述。所以这种领导风格是民主型。

4、孔子提倡中庸之道的理论基础是（）。（注：本题仅对格式做处理，原文题干已是规范表述）

A.阴阳五行

B.天人感应

C.道法自然

D.天人合一

【答案】：D

【解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张，强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念，主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律，并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想，强调天与人之间的感应关系，通过天象等变化来显示天意，与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张，强调遵循自然规律，并非儒家孔子的观点，也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，这与孔子所倡导的中庸之道相契合，是中庸之道的理论基础。人们可以依据天人合一的理念，在现实生活中追求一种平衡、和谐的状态，避免走极端，从而实现中庸。所以，孔子提倡中庸之道的理论基础是天人合一。

5、中国俗语“三个和尚没水喝”家喻户晓，从管理学角度分析，其产生最主要的原因是（）。

A.缺乏领导

B.职责不清

C.没有监督

D.任务单一

【答案】：B

【解析】“三个和尚没水喝”体现的是当多个人共同面对一件事时，由于每个人的职责不明确，都期望别人去做，自己不愿承担责任，最终导致事情无法完成。缺乏领导可能会使团队行动缺乏方向，但这并非“三个和尚没水喝”的最主要原因；没有监督会影响工作的执行效果，但不是此事例产生问题的关键；任务单一与该俗语所反映的本质问题关联性不大。所以从管理学角度分析，其产生最主要的原因是职责不清。

6、下列说法符合生活实际的是（—

A.小满时节，我国东部由低温导致呼吸疾病明显增多

B.芒种时节，我国南方居民发现春困的感觉有所加剧

C.处暑时节，我国北方医院里中暑病人相对有所减少

D.雨水过后我国西部蚊蝇所传播的疾病开始明显增多

【答案】：C

【解析】小满时气温渐升，呼吸疾病不会因低温增多；芒种时春困会缓解；处暑后气温降低，北方中暑病