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第一部分单选题(50题)

1、《十三经》是南宋时期形成的十三部儒家经典，以下哪一部不属于《十三经》（）。

A.《尚书》

B.《庄子》

C.《周礼》

D.《仪礼》

【答案】：B

【解析】《十三经》是南宋形成的十三部儒家经典，分别是《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《易经》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《尔雅》《孝经》《孟子》。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，属于《十三经》；《周礼》记载了先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法等诸多方面的内容，属于《十三经》；《仪礼》是中国春秋战国时代的礼制汇编，属于《十三经》。而《庄子》是道家学派的经典著作，非儒家经典，不属于《十三经》。所以正确答案为《庄子》。

2、撰写决定、讲话稿等公文时，通常在表达方式上更侧重于（）

A.议论

B.说明

C.抒情

D.叙述

【答案】：A

【解析】在撰写决定、讲话稿等文本时，其目的通常是阐述观点、表达主张、传达信息、做出决策等，需要以客观、理性的方式来呈现内容。议论是对某一问题或事件进行分析、评论，表明自己的观点和态度，具有很强的逻辑性和说服力，能够清晰地阐述事情的本质、道理和价值等，符合决定、讲话稿这类文本在表达上的需求。说明主要是对事物的特征、性质、功能等进行介绍和解释，一般不用于表达观点和主张；抒情侧重于情感的抒发，不适用于严谨的决定和正式的讲话稿；叙述主要是讲述事情的经过和发展，并非这类文本的主要表达方式。所以撰写决定、讲话稿等，选择表达方式一般侧重于议论。

3、“君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟。”这句话出自下列哪一著作？（）

A.《论语》

B.《孟子》

C.《荀子》

D.《老子》

【答案】：C

【解析】该题考查名言出处的文学常识。“君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟”这句话体现了君主与百姓之间的关系，强调百姓力量的重要性。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，其中并未收录此句名言。《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰而成，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，也没有这句名言。《荀子·哀公》中记载了鲁哀公与孔子的对话，其中提到“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，因此“君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟”出自《荀子》。《老子》又称《道德经》，是道家创始人老子（李耳）的哲学作品，主要探讨道、德、自然、无为等观念，不包含此名言。综上，答案是《荀子》。

4、新科技革命和产业变革是全球现代化的必然趋势，创新驱动既涉及发展方式的转变，也涉及体制机制的改革，这迫切要求政府及时转变职能。政府要适应新科技革命和产业变革的需求，应该（）。

A.履行经济职能，推动经济结构战略性调整

B.做产业变革的践行者，增加对企业资金投入

C.加强中央集权，提高对科技革命管理的水平

D.协调政府与市场的关系，减少对市场的监管

【答案】：A

【解析】在新科技革命和产业变革的背景下，政府需要适应形势及时转变职能。政府履行经济职能，推动经济结构战略性调整，这与创新驱动发展以及适应新科技革命和产业变革相契合，能够引导资源向新兴科技产业流动，促进产业升级和经济发展方式转变。政府主要是进行宏观调控和政策引导，并非直接做产业变革的践行者，而且随意增加对企业资金投入不符合市场经济规律，也可能带来资源配置不合理等问题。现代社会强调的是合理划分中央与地方的权力，发挥中央和地方两个积极性，而不是加强中央集权，这种表述不符合我国当前的治理理念。在市场经济中，政府要协调好与市场的关系，但不能减少对市场的监管，市场具有自发性、盲目性和滞后性等缺陷，政府必须加强监管，维护市场秩序，保障公平竞争。所以应推动经济结构战略性调整。

5、下列叙述错误的是（）。

A.三纲五常，三纲指的是：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲

B.三从四德，四德指的是：妇德，妇言，妇容，妇功

C.三教九流，三教指的是：儒教，道教，佛教

D.四书五经，五经指的是：诗，书，礼，易，乐

【答案】：D

【解析】该题考查对传统文化常识中相关概念内容的准确掌握。我国传统的“四书五经”里，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。而《乐经》一般认为在秦朝“焚书坑儒”时被毁失，并不在“五经”范围内，所以此叙述错误。“三纲五常”里“三纲”就是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；“三从四德”里“四德”为妇德、妇言、妇容、妇功；“三教九流”中“三教”指儒教、道教、佛教，这几个选项的叙述均正确。故本题应选择叙述错误的关于“五经”内容的选项。

6、