梁平灯戏专题知识专业知识讲座.pptVIP

渊源流变梁山灯戏起源于四川省梁山县（今重庆市梁平县），所以称之为“梁山灯戏”。肇始于明正德年间，清代中期是其发展的高峰期。综合了玩灯的舞蹈动作与秧歌戏的说唱表演形式，外地人称梁山调，本地人叫端公调、包头戏(解放前，女角由男性扮演，俗称包头)。它来源于群众的生产、生活实践，吸取了梁平汉族曲艺文艺的精华。

表演形式1、场面不大、情节简单、人物很少，一般为2人，也有3人或4人。最多不超过10人。根据剧情，灵活变化。2、乐器主要有大锣、包锣、鼓、神锣、二胡、笛子、唢呐、铰子、小鼓等。现在多用电子乐器取代。3、梁山灯戏不局限于戏曲“手眼身法步”五功，它有自身的表演特色——特别好动。4、梁山灯戏多用丑角，有“十灯九丑，无丑不成灯”之说。人物脸谱变形夸张，丑得可笑可爱。

代表作品梁山灯戏的剧目较为丰富，总数在200个左右，最具代表性的有《醉北楼》《吃糠剪发》、《送京娘》、《湘子度妻》、《请长年》等优秀折子戏。如今又出现《抢公公》、《招女婿》、《卖驴》等新剧目。

主要特点表演特色：嬉、笑、闹、扭、跳、拽不管是农夫村妇，还是帝王将相，都符合上述表演特征。令人开怀捧腹。内容特色：民众性题材，主要为家庭趣事、民间逸文等内容。剧中人物多为村姑、农夫、樵夫、小手艺人、算命瞎子、懒汉浪子等下层民众。传统剧目多为老一辈口授的腹本，比较宽松，剧本的创作贯穿表演的全过程。在表演时演员们都用地方方言传唱，唱词通俗易懂、活泼自然、妙趣横生。梁平灯戏娱乐性很强，情节夸张、矛盾突出、诙谐幽默。

音乐特征：腔调来自梁平俚曲，不同于“弋阳腔”和“梆子腔”，称为梁山调。梁山调分三种：“胖筒筒”灯弦腔：是梁山调的主要声腔。神歌腔俗称“端公调”：来源于民间端公庆傩神祭祀活动所唱的腔调。小调：指民间小调，旋律流畅、轻松活泼、易学易唱的特点。

生存现状1986年，梁平县文化局组织成立了“梁平灯戏研究会”，寻访遍及全县的30多名民间艺人，搜集近百个梁平灯戏传统剧目，40多个长短，成立了梁平灯戏实验演出队，创作了新的剧目。2006年，1、大批艺人老去，现仅存不到10名演员。年龄最小的都40多了。传承人出现断代，呈现后继无人的局面。2、资金短缺，生计压力。2、主要伴奏乐器——胖筒筒失传。3、时代潮流变化的冲击。

个人感想