2026广东湛江市消防救援支队政府专职消防员招录54人备考题库(第一期)及1套参考答案详解.docxVIP

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2026广东湛江市消防救援支队政府专职消防员招录54人备考题库(第一期)及1套参考答案详解.docx

2026广东湛江市消防救援支队政府专职消防员招录54人备考题库(第一期)

第一部分单选题(50题)

1、通过运用非强制性手段让政策对象自觉执行政策,这种公共政策执行手段是()。

A.行政手段

B.宣传手段

C.思想教育手段

D.技术手段

【答案】:C

【解析】公共政策执行手段有多种。行政手段具有权威性、强制性等特点,是依靠行政组织的权威,采用行政命令、指示、规定及规章制度等方式来执行政策。宣传手段主要是通过各种宣传渠道向公众传播政策相关信息,但它更侧重于信息传递。技术手段通常是借助科学技术来辅助政策执行。而思想教育手段是通过运用非强制性手段,对政策对象进行思想引导和教育,使他们理解政策的意义和价值,从而自觉地执行政策。所以通过运用非强制性手段使政策对象自觉执行政策的公共政策执行手段是思想教育手段。

2、我国国有企业改革的方向是建立现代企业制度,现代企业制度的基本特征是()。

A.自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束

B.产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学

C.政企分开、宏观管住、微观放开

D.面向市场、自主经营、自由发展

【答案】:B

【解析】现代企业制度是适应社会化大生产和市场经济要求的产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学的企业制度。这一制度能够有效地实现出资者所有权与企业法人财产权的分离,使企业成为自主经营、自负盈亏的法人实体和市场竞争主体。自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束是企业经营机制的内容,并非现代企业制度的基本特征。政企分开、宏观管住、微观放开是政府管理经济的一种方式和目标,不是现代企业制度的基本特征。面向市场、自主经营、自由发展的表述不准确,且不是现代企业制度基本特征的规范表述。所以正确答案描述的是产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学。

3、下列标语或口号按照其提出年代由早至晚排列,排序正确的一项是()。①鼓足干劲,力争上游②外争主权,内惩国贼③全民抗战,还我河山④中学为体,西学为用

A.①②③④

B.①③④②

C.④②③①

D.④③②①

【答案】:C

【解析】本题可根据各标语或口号所对应的历史时期来确定其提出年代,进而判断排列顺序。“中学为体,西学为用”是洋务运动的指导思想。洋务运动发生于19世纪60-90年代,是19世纪60年代到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动。所以“中学为体,西学为用”提出的年代较早。“外争主权,内惩国贼”是1919年五四运动时期的口号。五四运动是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动,该口号鲜明地反映了五四运动反帝反封建的性质。“全民抗战,还我河山”体现了全民族抗战的决心,是抗日战争时期的口号。抗日战争从1931年九一八事变开始,到1945年日本投降结束,这一口号在抗战期间被广泛传播,激励着中华儿女同仇敌忾抗击日本侵略者。“鼓足干劲,力争上游”是1958年中共八大二次会议提出的社会主义建设总路线的内容。该总路线反映了广大人民群众迫切要求改变我国经济文化落后状况的普遍愿望,但忽视了客观的经济规律。综上,按照提出年代由早至晚排列的顺序为“中学为体,西学为用”“外争主权,内惩国贼”“全民抗战,还我河山”“鼓足干劲,力争上游”。

4、以下哪部作品不属于明代四大奇书()。

A.三国演义

B.红楼梦

C.西游记

D.水浒传

【答案】:B

【解析】明代四大奇书是指《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》这四部小说,这四部作品代表了明代小说的最高成就。《红楼梦》成书于清代,是清代作家曹雪芹所著的长篇小说,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,从多个角度描写了18世纪上半叶中国封建社会的生活百态。因此,不属于明代四大奇书的是《红楼梦》。

5、庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”这段对话反映出惠子的观点属于()。

A.可知论

B.不可知论

C.唯物论

D.主观唯心主义

【答案】:D

【解析】这道题考查哲学观点的判断。破题点在于理解对话中惠子言论所反映的哲学倾向。可知论认为世界是可以被认识的;不可知论则认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的;唯物论主张物质是世界的本原;主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原。在对话中,惠子说“子固非鱼也,子之不知鱼

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