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2026广西南宁第十中学上津校区（高中部）招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、为降低成本，某火锅店利用回收的汤底热制老油并提供给顾客食用，该火锅店的做法主要侵犯了消费者的（）。

A.生命健康权

B.依法求偿权

C.隐私权

D.人身权

【答案】：A

【解析】本题可根据各权利的定义，结合题干中火锅店的做法来分析该做法主要侵犯了消费者的哪种权利。生命健康权是公民最根本的人身权利，是公民首要的权利，是公民享受其他权利的基础。生命健康权包括生命权和健康权两部分，未成年人享有生命安全、身体健康，受法律保护的权利，任何组织和个人都不得非法侵害。题干中火锅店利用回收的汤底热制老油并提供给顾客食用，回收的汤底热制的老油可能存在卫生问题，会对消费者的身体健康造成损害，这主要侵犯了消费者的生命健康权。依法求偿权是指消费者因购买、使用商品或者接受服务受到人身、财产损害的，享有依法获得赔偿的权利。题干主要强调的是火锅店提供不安全食品的行为，并未涉及消费者寻求赔偿相关内容，所以未主要侵犯依法求偿权。隐私权是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护，不被他人非法侵扰、知悉、收集、利用和公开的一种人格权。而题干中火锅店的行为与消费者私人生活安宁和私人信息秘密无关，没有侵犯消费者的隐私权。人身权是指与人身相联系或不可分离的没有直接财产内容的权利，包括人格权和身份权。人身权的范围较为宽泛，本题中火锅店利用回收汤底热制老油的行为，更为具体直接的是侵害了消费者的生命健康权。相比之下，生命健康权的表述更能准确体现该行为的侵权本质。综上，该火锅店的做法主要侵犯了消费者的生命健康权。

2、提出“形存则神存，形谢则神灭”观点的思想家是（）。

A.范缜

B.顾炎武

C.黄宗義

D.王充

【答案】：A

【解析】本题主要考查提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家。“形存则神存，形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想，强调人的精神依赖于身体存在，身体消亡，精神也就随之消灭，这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家，他撰写了《神灭论》，系统地阐述了其无神论思想，提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点，有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，提出“天下兴亡，匹夫有责”等观点。黄宗羲是明末清初的思想家，他批判君主专制，提出“天下为主君为客”的民主思想。王充是东汉时期的思想家，著有《论衡》，他反对天人感应等迷信思想，强调“气”是万物的本原，但他并未提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点。综上，提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家是范缜。

3、下列选项中不属于《中华人民共和国著作权法》所保护的作品是（）。

A.法院的判决书

B.没有剧本的小品表演

C.建筑施工图纸

D.用C++语言编写的计算机程序

【答案】：A

【解析】本题可根据《中华人民共和国著作权法》所保护作品的定义和范围，对各内容进行逐一分析判断。《中华人民共和国著作权法》保护的作品，是指文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以一定形式表现的智力成果。法院的判决书是司法机关对案件的处理决定，体现的是国家司法权的行使，具有特定的格式和权威性，主要是为了传达法律裁决，并非为了体现个人的智力创作成果，不具有著作权法所要求的独创性，因此不属于《中华人民共和国著作权法》所保护的作品。没有剧本的小品表演，演员通过自身的表演创作赋予了表演独特的表达形式，具有独创性，且能够通过表演这种形式进行呈现，属于著作权法所保护的“戏剧作品”范畴。建筑施工图纸是设计师经过创造性的构思和设计绘制而成的，体现了设计师的智力劳动和独特创意，具有独创性，并且以图纸的形式进行了表现，属于《中华人民共和国著作权法》保护的“工程设计图、产品设计图”等图形作品。用C++语言编写的计算机程序是程序员运用专业知识和技能，通过代码编写创造出来的智力成果，具有独创性，并且能够以代码的形式存储和表现，属于《中华人民共和国著作权法》保护的“计算机软件”作品。综上，不属于《中华人民共和国著作权法》所保护的作品是法院的判决书。

4、政策评估是行政决策的重要环节。下列不属于政策评估主要目的的是（）。

A.有助于改善政策执行程序

B.有助于增进公共关系

C.检验政策执行的效率、效果和效益

D.为其他地方推动类似政策提供参考

【答案】：B

【解析】政策评估是行政决策的重要环节，其主要目的包括检验政策执行的效率、效果和效益，通过评估了解政策在实际执行中的成效；有助于改善政策执行程序，依据评估结果对执行过程进行优化和调整；还能为其他地方推动类似政策提供参考，分享经验和教训。而增进公共关系并非政策评估的主要目的，它更侧重于与公众建立良好的互动和沟通等方面，与政策评估核心的对政策本身的检验、改