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2026江苏护理职业学院招聘24人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、曹操去世后，其子（）继承了王位。

A.曹冲

B.曹植

C.曹昂

D.曹丕

【答案】：D

【解析】本题主要考查历史人物曹操死后其王位继承者的相关知识。曹冲是曹操之子，他聪慧过人，留有“曹冲称象”的典故，但不幸早夭，未能继承王位。曹植是曹操的儿子，他才高八斗，文学才华出众，然而在与曹丕的世子之争中失败，没有继承王位。曹昂是曹操的长子，在宛城之战中，为保护曹操而战死，也不可能继承王位。曹丕是曹操的次子，曹操死后，他继承了王位，并于公元220年逼迫汉献帝禅让，建立了魏朝，是曹魏开国皇帝。所以曹操死后，继承王位的是曹丕。

2、下列属于现行宪法新增加的内容（）。

A.人格尊严权不受侵犯

B.受教育权不受侵犯

C.平等权不受侵犯

D.迁徙自由权不受侵犯

【答案】：A

【解析】现行宪法是1982年宪法，在这部宪法中，首次规定了人格尊严权不受侵犯。受教育权最早在1954年宪法就有规定，平等权在1954年宪法中也有所体现，而我国现行宪法并未规定迁徙自由权。所以属于现行宪法新增加内容的是人格尊严权不受侵犯。

3、我国不少节日是为了纪念某位神仙或者伟人，以下节日与所纪念人物对应关系错误的是（）。

A.寒食节——范蠡

B.端午节——屈原

C.七夕——牛郎织女

D.中秋——嫦娥

【答案】：A

【解析】本题主要考查节日与所纪念人物的对应关系。寒食节是为了纪念介子推。春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃，甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。所以“寒食节——范蠡”的对应关系是错误的。端午节起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。七夕节，又称七巧节、七姐节等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。在民间传说中，后羿射日后，西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。此后，中秋节逐渐有了与嫦娥相关的文化内涵，成为人们纪念嫦娥的一种节日表达。综上所述，答案中对应关系错误的是寒食节与范蠡。

4、中国是单一制国家，根据宪法规定，我国的立法体制是（）的立法体制。

A.一元性

B.协商性

C.多样性

D.至上性

【答案】：A

【解析】我国是单一制国家，依据宪法规定，我国的立法体制是一元性的立法体制。一元性强调我国立法权集中于国家最高权力机关，全国范围内立法体系具有统一性、协调性。在单一制国家结构形式下，立法权由中央统一行使，地方立法是在中央立法的基础上进行，要与中央立法保持一致，以维护国家法制统一。协商性并非我国立法体制的核心特征，虽然立法过程中会有协商环节，但不能概括立法体制的本质。多样性一般用于描述更具分散性、多元性的立法模式，不符合我国单一制国家立法权集中统一的特点。至上性通常用于形容权力的地位和性质，不能准确表述我国的立法体制。所以我国立法体制是一元性的。

5、我国在公民出生国籍规定方面采用的原则是（）。

A.承认双重国籍原则

B.血统主义原则

C.出生地主义原则

D.以血统主义为主、出生地主义为辅的原则

【答案】：D

【解析】我国对公民出生国籍的规定采用以血统主义为主、出生地主义为辅的原则。承认双重国籍原则与我国法律规定不符，我国不承认中国公民具有双重国籍。单纯的血统主义原则是指以父母的国籍来确定子女的国籍，而单纯的出生地主义原则是指一个人的国籍根据其出生所在地来决定。我国并非单纯采用这两种原则中的某一种，而是综合考虑两者，以血统主义为主、出生地主义为辅来确定出生国籍。所以本题应选以血统主义为主、出生地主义为辅的原则。

6、某国经常以其他国家在国际贸易中存在较大顺差为由发起贸易战。然而，长期、巨额的顺差并非一定是好事，原因在于长期巨额国际收支顺差会导致或加剧（）。

A.失业率上升

B.国内通货紧缩

C.本币贬值

D.国内通货膨胀

【答案】：D

【解析】长期巨额国际收支顺差意味着该国出口远大于进口，大量外汇流入国内