2026江苏南京大学前沿科学学院专业、技术人员招聘备考题库(含答案详解).docxVIP

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2026江苏南京大学前沿科学学院专业、技术人员招聘备考题库(含答案详解).docx

2026江苏南京大学前沿科学学院专业、技术人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、专家们认为,造成老虎数量急剧下降的原因很简单:捕杀野生动物的违法行为仍未被完全禁止,东亚许多国家仍猖狂地进行动物皮毛交易。专家指出,亚洲新的人口增长趋势和经济变化对老虎的生存造成了非常重大的影响。亚洲富有的中产阶级可以承受昂贵的“虎宴”——用老虎身体的各个部分做成晚餐,炫耀财富。这也充分刺激了野生老虎的非法贸易,直接导致了亚洲老虎数量的急剧下降。由此可以推出()。

A.减少对老虎的捕杀,老虎数量就不会下降

B.制止动物皮毛交易,老虎数量就不会下降

C.经济变化趋势对有些动物的生存影响很大

D.如果中产阶级改变不健康的消费观,老虎数量就不会下降

【答案】:C

【解析】由“亚洲新的人口增长趋势和经济变化对老虎的生存造成了非常重大的影响”可知,经济变化趋势对有些动物的生存影响很大。

2、莫高窟位于河西走廊西端的敦煌,作为世界文化遗产,是世界上现存规模最大、内容最丰富的()艺术地。

A.佛教

B.道教

C.基督教

D.伊斯兰教

【答案】:A

【解析】莫高窟大部分洞窟为佛教寺庙,有大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品,生动展现了佛教的教义、故事、人物等内容,是佛教艺术在我国的杰出代表,也是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。而道教是我国本土宗教,其艺术表现形式与莫高窟风格差异较大,莫高窟中基本没有以道教为主题的艺术呈现;基督教起源于公元1世纪巴勒斯坦地区,主要分布在欧洲、美洲和大洋洲等,在莫高窟文化体系中未占据重要地位;伊斯兰教是广泛分布于中东和北非等地区的宗教,也并非莫高窟艺术所体现的宗教内容。所以答案是佛教。

3、张某请求其表哥——博士生李某替自己参加全国硕士研究生考试,被监考老师发现,()。

A.只有李某构成代替考试罪

B.只有张某构成代替考试罪

C.二人均构成代替考试罪

D.由于没有金钱交易,二人行为不构成犯罪

【答案】:C

【解析】代替考试罪是指代替他人或者让他人代替自己参加法律规定的国家考试的行为。在本题中,张某让自己的表哥博士生李某代替自己参加全国硕士研究生考试,全国硕士研究生考试属于法律规定的国家考试。张某实施了让他人代替自己参加考试的行为,李某实施了代替他人参加考试的行为,二人的行为均符合代替考试罪的构成要件,因此二人均构成代替考试罪。不论是否存在金钱交易,只要实施了代替考试的行为,就构成犯罪。所以本题中二人应认定为均构成代替考试罪。

4、新疆作为一个多民族聚居地区,拥有56个民族成份,其中人口超过100万的民族有维吾尔族、汉族、哈萨克族和()。

A.满族

B.乌孜别克族

C.回族

D.俄罗斯族

【答案】:B

【解析】新疆作为多民族聚居地区,有56个民族成份,其中超过100万人口的民族有维吾尔族、汉族、哈萨克族和回族。满族、乌孜别克族、俄罗斯族在新疆虽有分布,但人口未超过100万。所以本题正确答案指向回族。

5、法的特征是指法区别于其他社会规范所特有的属性。下列不属于法的基本特征的是()。

A.法的公民意志性

B.法的国家强制性

C.法的规范性

D.法的程序性

【答案】:A

【解析】本题可根据法的基本特征来判断各选项是否符合题意。法是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的,反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志,以权利和义务为内容,以确认、保护和发展对统治阶级有利的社会关系和社会秩序为目的的行为规范体系。法具有以下基本特征:-法是调整人的行为的社会规范,具有规范性。法通过规定人们的权利和义务来调整一定的社会关系和社会秩序。-法由国家制定或认可,体现国家意志。法是由国家机关按照法定职权和程序制定或认可的,具有国家意志性。-法由国家强制力保证实施,具有国家强制性。法依靠国家强制力,如警察、法庭、监狱等,来保证其在社会生活中得到普遍遵守。-法是具有严格程序规定的规范,具有程序性。法的制定、执行和适用都必须遵循严格的程序。而法体现的是统治阶级意志,并非公民意志性。所以该项不属于法的基本特征。综上,答案是题干中对应选项A内容所描述的“法的公民意志性”。

6、“无规矩不成方圆”在一定程度上说明事物发展本身是有规律的,下列选项与其蕴含的哲理相似的是()。

A.善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到

B.只见树木,不见森林

C.桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前,朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦

D.天行有常,不为尧存,不为桀亡

【答案】:D

【解析】“无规矩不成方圆”强调事物发展本身具有规律性。本题需要判断哪个选项蕴含的哲理与之一致。“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”是一种因果报应观念,带有一定的主观善恶评判和迷信色彩,并非是对事物客观规律的表述,不能体现事物发展

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