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2026广东佛山顺德昌教小学招聘数学临聘教师1人备考题库精选答案详解.docx

2026广东佛山顺德昌教小学招聘数学临聘教师1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中不属于直线型组织结构优点的是()。

A.结构比较简单

B.权责明确

C.信息快捷

D.工作协调

【答案】:D

【解析】直线型组织结构是一种最早也是最简单的组织形式,它的优点包括结构比较简单,组织层次少,管理权力集中,决策迅速;权责明确,每一个职位都有明确的职责和权力,员工清楚自己的工作内容和责任;信息快捷,信息传递的路线短,速度快,失真少。而工作协调并非直线型组织结构的优点,因为直线型组织结构权力高度集中,依靠个人决策和指挥,缺乏专业的职能机构进行协调,当组织规模扩大、业务复杂时,协调工作会变得困难。所以不属于直线型组织结构优点的是工作协调。

2、()文学作品常将新闻报道式的写实与奇幻想象相结合,运用模糊化手法和神话模式,呈现本土的历史文化与现实生活。

A.现代主义

B.浪漫主义

C.存在主义

D.魔幻现实主义

【答案】:D

【解析】该题考查不同文学流派的特点。题干描述的是某类文学作品善于将新闻报道般的写实与神奇的幻想结合,运用模糊化技巧和神话模式展现本土历史文化与现实生活。现代主义文学强调表现自我,反传统,侧重于内心世界的挖掘,与题干中写实和幻想结合以及展现本土历史文化等特点不符。浪漫主义文学以现实为基础,用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象,更侧重于情感的抒发和想象的驰骋,并非强调写实与幻想的结合及展现本土历史文化和现实生活的方式,故不符合题意。存在主义文学是20世纪30年代末在法国兴起的文学流派,强调世界的荒诞和人的自由选择,其创作重点并非题干所描述的内容,因此也不正确。魔幻现实主义文学是一种把现实与幻景、神话相结合的文学流派,既具有写实的新闻报道般的特点,又包含神奇的幻想元素,常常运用模糊化技巧和神话模式来展现本土的历史文化和现实生活,符合题干描述。综上,正确答案是魔幻现实主义。

3、人们通常将吃喝玩乐、游手好闲的年轻人称为“纨绔子弟”,这里的“纨绔”指()。

A.旧时有钱人的自称

B.旧时有地位的自称

C.旧时官宦人家的自称

D.古时的一种衣物

【答案】:D

【解析】该题主要考查对“纨绔子弟”中“纨绔”含义的理解。“纨绔子弟”指的是那些吃喝玩乐、游手好闲的富家子弟。“纨绔”在古代指的是细绢做成的裤子,属于古时的一种衣物。旧时有钱人、有地位的人以及官宦人家的自称并非“纨绔”的含义。所以正确答案是古时的一种衣物。

4、王某盗窃他人一部价值3000元的手机,被公安部门查获。办案民警调查时发现王某已15周岁。下列对王某的处理,正确的是()。

A.免予刑事处罚

B.从轻处罚或减轻处罚

C.以盗窃罪论处

D.以盗窃罪从轻处理

【答案】:A

【解析】《中华人民共和国刑法》规定,已满十六周岁的人犯罪,应当负刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人,犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投放危险物质罪的,应当负刑事责任。本题中王某仅15周岁,其所实施的盗窃行为不在上述已满十四周岁不满十六周岁应负刑事责任的八类犯罪行为范围内,所以王某不构成犯罪,不能以盗窃罪论处,也不存在从轻、减轻处罚或者免予刑事处罚的前提。因此不能以盗窃罪论处,也不能从轻或减轻处罚、免予刑事处罚。

5、我国历史上最大的一部类书是()。

A.《资治通鉴》

B.《四库全书》

C.《永乐大典》

D.《史记》

【答案】:C

【解析】该题是对我国历史上重要典籍地位的考查。关键在于明确各类书的性质及规模情况,以此判断哪一部是最大的类书。《资治通鉴》是编年体通史巨著,由北宋史学家司马光主编,以时间为纲、事件为目,涵盖16朝1362年历史,其重点在于通过对历史事件的记载与分析为治国理政提供借鉴,并非类书。《四库全书》是中国古代最大的丛书,由纪昀等学者编撰,它对中国古代文献进行了系统整理,收录了众多古代典籍,按照经、史、子、集四部分类编排,但不是类书。《永乐大典》是明永乐年间由解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书,全书汇集了古今图书七八千种,显示了中国古代科学文化的光辉成就,是中国历史上最大的一部类书。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,并非类书。综上,答案为《永乐大典》。

6、“彼亦一是非,此亦一是非”这句话体现的是()。

A.否定真理的客观性

B.真理的客观性

C.真理具有客观标准

D.否定真理具有客观标准

【答案】:D

【解析】“彼亦一是非,此亦一是非”这句话意思是在不同人或不同情境下,对于事物的是非判断存在差异。这体现了一种相对主义的观点,即否定了存

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