2026年南昌聚仁高级中学招聘12名教师备考题库及答案详解（最新）.docxVIP

2026年南昌聚仁高级中学招聘12名教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据增值税法律制度规定，下列各项中需要征收增值税的单位或个人是（）。

A.甲农民在自家田里种植玉米并向外销售

B.乙与妻子去商店购买计生用品

C.丙公司从事某项科研项目取得中央财政补贴50万

D.丁2年前购买的一套住房，现在以200万元价格转让给戊

【答案】：D

【解析】农业生产者销售的自产农产品免征增值税，种植玉米并向外销售属于农业生产者销售自产农产品，所以该行为免征增值税。销售的避孕药品和用具免征增值税，计生用品属于此类，购买计生用品不涉及征收增值税的情形。纳税人取得的中央财政补贴，不属于增值税应税收入，不征收增值税，所以丙公司取得中央财政补贴无需缴纳增值税。个人将购买不足2年的住房对外销售的，按照5%的征收率全额缴纳增值税；个人将购买2年以上（含2年）的住房对外销售的，免征增值税（北上广深地区的非普通住房除外）。题中未明确该住房是否在北上广深地区以及是否为普通住房，若不在北上广深地区或为北上广深地区的普通住房，则转让此购买2年以上的住房免征增值税；若为北上广深地区的非普通住房，则需要缴纳增值税。由于题目没有额外说明住房情况，默认符合普遍的免税情形。综合来看，本题无符合征收增值税的单位或个人选项。若题目明确住房为北上广深地区的非普通住房，则应选转让住房的情况。

2、下列各项个人所得中，属于免征个人所得税的项目（）。

A.救济金

B.发表科研文章获得的稿酬

C.彩票中奖奖金

D.参加国庆文艺演出收入

【答案】：A

【解析】根据个人所得税相关法规，救济金免征个人所得税。发表科研文章获得的稿酬属于稿酬所得，需按规定缴纳个人所得税。彩票中奖奖金属于偶然所得，应依法缴纳个人所得税。参加国庆文艺演出收入属于劳务报酬所得，同样需要缴纳个人所得税。因此免征个人所得税的项目为救济金。

3、根据作用和性质的不同，公文可分为（）。

A.上行文、下行文、平行文

B.通用公文、专用公文

C.规范性公文、指挥性公文、呈请性公文、知照性公文、记录性公文

D.收文、发文

【答案】：C

【解析】该题考查公文的分类。公文按作用和性质分类，可分为规范性公文、指挥性公文、呈请性公文、知照性公文、记录性公文。按行文方向，公文可分为上行文、下行文、平行文。按使用范围，公文可分为通用公文、专用公文。按公文的来源，可分为收文和发文。所以答案是规范性公文、指挥性公文、呈请性公文、知照性公文、记录性公文。

4、下列不属于应当依法从轻或者减轻行政处罚的情况是（）。

A.主动消除或者减轻违法行为危害后果的

B.违法行为轻微并及时纠正，没有造成危害后果的

C.受他人胁迫有违法行为的

D.配合行政机关查处违法行为有立功表现的

【答案】：B

【解析】《行政处罚法》规定，应当依法从轻或者减轻行政处罚的情形包括主动消除或者减轻违法行为危害后果、受他人胁迫有违法行为以及配合行政机关查处违法行为有立功表现等。而违法行为轻微并及时纠正，没有造成危害后果的，是不予行政处罚，并非从轻或者减轻行政处罚的情况。所以不属于应当依法从轻或者减轻行政处罚的情况是违法行为轻微并及时纠正，没有造成危害后果的。

5、侵犯人权是在一定的社会历史条件下非法干涉或损害人民有权享受的权利的行为。根据以上定义,下面属于侵犯人权的是()。

A.父母强迫厌学的儿童上学

B.依法取缔邪教组织

C.严惩走私

D.私设公堂,审问、拷打公民

【答案】：D

【解析】侵犯人权定义的要点是非法干涉或损害人民有权享受的权利。儿童在未成年时应由父母管教，且父母强迫儿童上学是为了保障儿童享受义务教育的权利，不属于侵犯人权。还有一些情况，既不是非法干涉，也没有损害人民有权享受的权利，同样不属于侵犯人权。但是，私设公堂，审问、拷打公民属于非法干涉，且损害了人民的生命权，属于侵犯人权。

6、下列说法不正确的是（）。

A.地壳中含量最多的金属——铜

B.内蒙古境内最大的湖泊——呼伦湖

C.最早发现X射线的科学家——伦琴

D.我国最大的内陆咸水湖——青海湖

【答案】：A

【解析】地壳中含量最多的前五位元素是氧、硅、铝、铁、钙。其中，氧是非金属气态单质，硅是非金属固态单质，铝是地壳中含量最多的金属元素。

7、我国历史上采取“无为而治”的朝代是（）。注：此题干本身符合规范，无需修改，故直接输出。

A.东汉

B.西汉

C.东周

D.西晋

【答案】：B

【解析】“无为而治”是道家的治国理念。西汉初期，社会经济凋敝，为了恢复和发展生产，统治者采取“无为而治”“与民休息”的政策。这一政策使得西汉初期社会经济得到了迅速的恢复和发展，出现了文景之治的盛世局面。东汉时期，政治上主要加强中央集权，发展豪强势力，并非以“无为而治”为