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第一部分单选题(50题)

1、下列关于习俗的说法正确的是（）。

A.“吃”是节日习俗中一个亘古的话题，正月初一吃年糕，寓意年年高，八月十五吃汤圆，寓意团团圆圆

B.“喝”是节日习俗中一道独特的风景，八月十五喝雄黄酒表达对亲人的思念，九九重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼

C.节日习俗中有许多的约定俗成的活动，元宵节赏花灯舞狮子，清明节扫墓踏青，端午节赛龙舟

D.节日习俗常与传说故事相关联，寒食节的吃生食与介子推的传说，有关中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关

【答案】：C

【解析】各选项分析如下：关于“吃”的习俗，正月初一吃年糕寓意年年高无误，但八月十五应吃月饼寓意团圆，吃汤圆是正月十五元宵节的习俗，所以相关表述错误。在“喝”的习俗方面，喝雄黄酒是端午节习俗，并非八月十五，九九重阳节饮菊花酒表达延年益寿期盼没错，故相关内容存在错误。节日习俗活动中，元宵节有赏花灯、舞狮子等传统活动，清明节有扫墓、踏青的习俗，端午节有赛龙舟的活动，此表述正确。就节日与传说关联而言，寒食节吃生食确实与介子推传说有关，但中秋节亲人团聚主要与嫦娥奔月传说有关，牛郎织女传说对应七夕节，所以相关表述有误。综上，正确答案描述的是节日习俗中有许多约定俗成的活动，即元宵节赏花灯舞狮子，清明节扫墓踏青，端午节赛龙舟。

2、下列属于第二次工业革命成果的是（）。

A.无线电报

B.元素周期律

C.载人航天飞行

D.区块链技术

【答案】：A

【解析】第二次工业革命发生于19世纪中期，人类开始进入电气时代。无线电报是利用电磁波传输信息的通信方式，其发明与第二次工业革命时期电力的广泛应用以及电磁学的发展密切相关，属于第二次工业革命成果。元素周期律是俄国化学家门捷列夫在1869年发现的，它是化学领域的重要理论成就，并非工业革命的技术成果体现。载人航天飞行是在20世纪中期随着现代航天技术的发展才得以实现的，属于第三次科技革命的成果。第三次科技革命以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的发明和应用为主要标志。区块链技术是随着互联网和信息技术发展而产生的新兴技术，于21世纪逐渐兴起和发展，和第二次工业革命并无关联。综上，该题应选择无线电报。

3、截至2017年底，我国铁路营业里程达到12.7万公里，其中（）为2.5万公里，铁路电气化率和复线率分别位居世界第一和第二位。

A.货运铁路

B.高铁

C.客运专线

D.磁悬浮铁路

【答案】：B

【解析】截至2017年底，我国铁路营业里程达12.7万公里，其中高铁里程达2.5万公里，且铁路电气化率和复线率分别居世界第一和第二位。货运铁路主要侧重于货物运输，其里程数据与题目所描述的2.5万公里不相关。客运专线虽然也是铁路的一种类型，但并非是2017年底里程达到2.5万公里这一特定数据所对应的类型。磁悬浮铁路在我国的发展规模相对较小，截至2017年底，其里程远未达到2.5万公里。所以正确答案对应的是高铁。

4、唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于（）。

A.世界发展动力问题

B.意识本质问题

C.世界本原问题

D.实践本原问题

【答案】：C

【解析】本题主要考查唯物主义一元论与唯心主义一元论对立的根本点。一元论是认为世界只有一个本原的哲学学说，它分为唯物主义一元论和唯心主义一元论。唯物主义一元论认为世界的本原是物质，物质是第一性的，意识是物质派生的，是第二性的；唯心主义一元论认为世界的本原是意识，意识是第一性的，物质是意识的产物，是第二性的。所以二者对立的根本点在于对世界本原问题的不同回答。世界发展动力问题探讨的是事物发展变化的推动力量，例如矛盾是事物发展的动力等，它并非唯物主义一元论和唯心主义一元论对立的根本点。意识本质问题主要研究意识是什么、意识的起源和作用等内容，虽然唯物主义和唯心主义在意识本质上也有不同观点，但这不是二者对立的根本所在。实践本原问题并不是哲学中关于唯物主义和唯心主义对立的核心问题，实践主要涉及人类改造世界的活动，与一元论中世界本原这一核心问题的关联性不大。综上，唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于世界本原问题。

5、诗句“土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”描写的对象是（）。

A.桂花

B.昙花

C.茉莉花

D.菊花

【答案】：D

【解析】该题考查对诗句描写对象的判断。诗句中“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”体现了所描写对象在秋季独自绽放，且有坚守枝头、不随秋风飘落的特性。桂花一般在秋季开放，但桂花通常会飘落，不会“抱香枝上老”。昙花通常在夜间开放，花期短暂，不符合诗句所描述的特征。茉莉花花期多在夏季，不符合秋季的时间特点。而菊花是