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2026中国科学院微生物研究所生物安全与动物实验平台招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、省政府要求各级各部门和直属机构做好第四次全国经济普查工作，秘书小李起草公文，他使用的公文文种应该是（）。

A.通知

B.通告

C.公告

D.公报

【答案】：A

【解析】通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。省政府要求各级各部门和直属机构做好第四次全国经济普查工作，是上级对下级传达执行要求的事项，适合用通知。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。它的对象通常是社会公众，而不是特定的下级机关和直属机构。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。一般是具有重大影响力的事件，经济普查工作不属于此类重大事项。公报适用于公布重要决定或者重大事项。主要用于发布重要政策、统计数据等，不用于要求下级执行工作任务。所以此处应该使用的公文文种是通知。

2、批复是上级机关给出的结论性意见，下级机关必须认真贯彻执行上级机关的答复，不得违背，这体现了批复具有的（）特点。

A.明确性

B.权威性

C.针对性

D.被动性

【答案】：B

【解析】批复具有明确性、权威性、针对性和被动性等特点。批复是上级机关对下级机关的答复，下级机关必须认真贯彻执行，不得违背，这体现了上级机关在行政管理中的领导地位和决策权力，反映出批复具有权威性，该特性强调了批复体现上级机关意志，下级需遵照执行。明确性侧重于批复内容清晰明确；针对性指批复针对特定事项和请示进行回应；被动性是指批复是因下级机关的请示而被动制发的。所以这里应选体现上级机关结论性意见需下级贯彻执行这一特征的权威性。

3、司马迁所著《史记》记载，有一位圣人“以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，这位圣人是（）。

A.老子

B.孔子

C.學子

D.韩非子

【答案】：B

【解析】本题主要考查对古代圣人相关事迹的了解。题目中提到“以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，描述的是一位以多种学问教导学生，且有众多弟子，其中精通六艺的有七十二人的圣人。以诗、书、礼、乐等为教育内容，广收门徒且有三千弟子、七十二贤人的是孔子。孔子是中国古代思想家、教育家，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信，其思想和教育理念对中国和世界文化都产生了深远影响。老子是道家学派创始人，他的思想核心是“道”，主张无为而治，并非以诗、书、礼、乐教导众多弟子。“学子”并非特定的圣人，只是对学生的统称。韩非子是法家思想的集大成者，强调以法治国，与以诗、书、礼、乐进行教育并拥有大量弟子的描述不符。所以，符合题目描述的圣人是孔子。

4、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的原因（）。

A.海拔高、气温低、开得慢

B.海拔高、空气稀薄、开得慢

C.海拔高、水汽大、开得慢

D.山上土地贫瘠、开得慢

【答案】：A

【解析】气温随海拔高度增加而递减，通常海拔高度每升高100米，气温下降0.6摄氏度。庐山大林寺海拔高度在1100～1200米间，九江市的平地平均海拔32米，大林寺比九江市的平地气温要低6℃左右。因此，桃花开放的时间要落后20～30天，所以山上的物候比山下的物候推迟了一个月左右的时间，也就是当九江的“芳菲尽”的时候，大林寺的桃花才刚刚盛开。

5、下列（）项与其他选项体现的哲学道理不同。

A.没有调查就没有发言权

B.百闻不如一见，百见不如一干

C.不登高山，不知天之高也

D.机遇偏爱有准备的头脑

【答案】：D

【解析】该题重点考查对各选项所体现哲学道理的理解和区分。题干要求找出与其他选项体现哲学道理不同的一项。没有调查就没有发言权，意思是只有通过实际调查才能获得准确的认知和可靠的发言权，强调了实践对于获取认识的重要性，即实践是认识的来源。百闻不如一见，百见不如一干，是说听闻再多都比不上亲眼见到，而亲眼见到又比不上亲自去实践，突出了实践的直接性和重要性，表明实践是认识的来源。不登高山，不知天之高也，表明不亲自登上高山，就无法真切知晓天的高远，体现了只有通过实践才能获得对事物的认识，说明实践是认识的来源。机遇偏爱有准备的头脑，这里的“准备”侧重于个人的主观条件、知识储备、思维方式等，强调的是发挥主观能动性去把握机遇，更多地体现了主观能动性在面对机遇时的重要作用，与前面三个选项强调实践是认识的来源的哲学道理不同。所以，与其他选项体现哲学道理不同的是“机遇偏爱有准备的头脑”。

6、李商隐在《夜雨寄北》中写道：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗中的“巴山”是指（）。

A.大巴山

B.衡山

C.缙云山

D.华山

【答案】：C

【解析】该题考查对古诗中地理名称的理解。诗中的“巴山”一般指的是缙云山。