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- 2026-02-06 发布于湖南
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;第13课
现代战争与不同文化的碰撞和交流;唯物史观;;;1.回顾:一战后民族民主运动的表现;一战前的欧洲;一位法国官员评论:“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵,在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”……“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……”
——斯塔夫里阿诺斯《全球分裂:第三世界的历史进程》;一战后亚非拉民族民主运动形势图;一战唤醒了东方,觉醒不仅表现为民族民主运动的高涨,还表现为文化民族主义(维护或重建本民族文化)的突显。——列宁
;历史纵横:泛非会议
1900年7月,来自美国、西印度群岛和非洲的57名代表在伦敦举行第一次泛非会议。会议讨论了全世界黑人的境遇问题,主张黑人与白人应享有同等权利,提出“非洲是非洲人的非洲”的口号,形成了泛非主义思想。第一次世界大战后,泛非运动日益活跃。从1919年到1945年,连续召开了5次泛非大会,这是非洲人民要求民族独立和自治的重要表现。;;;第二次世界大战是对殖民主义的致命打击。二战期间,反法西斯联盟通过一系列声明,宣言等,支持殖民地半殖民地的独立要求。1945年6月通过的《联合国宪章》强调“不分种族、性别、语言或宗教,增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。”
二战后,英帝国很快解体,法国也不得不承认印度支那、阿尔及利亚等法属殖民地独立。1955年万隆亚非会议隆重举行,通过《关于促进世界和平和合作的宣言》,引申和发展了和平共处五项原则,提出了各国和平相处友好合作的十项原则。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史?现代史编下》;;(三)世界殖民体系瓦解的影响
1.对殖民体系:沉重地打击了殖民侵略势力,改变了世界政治面貌,标志着19世纪末20世纪初形成的世界殖民体系的最终瓦解
2.对亚非拉:取得独立,按照自己的意志处理内政和外交事务
3.对世界格局:为第三世界的兴起创造条件,推动国际格局向多极化趋势发展;有利于推动国际关系民主化;有助于世界和平;50年过后,亚洲这些新独立的国家并不是??全走西方走过的路,他们在现代化进程中走的是一条属于自己的路。这些成就感增强了他们的信心,物质的成功带来了对文化的伸张。一些比较成功的国家领导人,如新加坡、马来西亚,宣称自己的发展得益于一种精神上的力量,即“亚洲价值观”。
——马克垚《世界文明史》;1.文化发展的表现;2.构建“现代民族文化”;3.新兴民族国家文化发展的启示;采西方之长融传统之精的印度现代文化
近代以来印度长期在英国殖民统治之下,英国把英语及其法律体系、政府制度、文官制度等移植到印度。但是受过英式教育的统治精英们却用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治,提出“印度人的印度”口号。独立后,印度统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向。印度的政治体制学习英国,中央与地方分享权力,采取宗教与政治分离政策,主要官方语言为印度语和英语。但印度也注重保留和发展传统文化。印度崇尚甘地思想,尊重宗教信仰多样性,印度教和伊斯兰教还是印度的主要宗教,基督教未能全面流行开来。历史传统中的种姓制度等仍然影响着政治和社会生活。
综上所述,近代以来的印度在殖民统治的影响下文化进行了选择与重构,一定程度地接受西方文化,但也努力保护和发展传统文化,使印度现代文化呈现多样化特征。;从“唯物史观”看文化演变;;人类有史以来,战争频繁、烽火不断。每个时代的战争起因并不相同。……在这些战争过程中,被征服、被压迫者争取解放的斗争艰苦卓绝。战争给人类深重的灾难,客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播,人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中,或被动或主动地对文化进行选择与重构,促进了人类文化的交融与完善。
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