成都市石室成飞中学2026年储备教师招聘备考题库（18人）及答案详解（有一套）.docxVIP

成都市石室成飞中学2026年储备教师招聘备考题库（18人）

第一部分单选题(50题)

1、甲被某工商局处以5000元罚款，经多次催缴，甲仍未缴纳罚款，该工商局于是查封了甲位于XX小区价值500万元的别墅1套。工商局的行为违反了行政法的哪项原则？（）

A.信赖利益保护原则

B.比例原则

C.一事不二罚原则

D.平等原则

【答案】：B

【解析】本题可根据各行政法原则的含义，结合题目中工商局的行为来逐一分析。信赖利益保护原则是指当个人对行政机关作出的行政处分已产生信赖利益，并且这种信赖利益因其具有正当性而得到保护时，行政机关不得撤销这种信赖利益，而如果撤销就必须补偿其信赖利益损失。在本题中，未涉及行政相对人基于信赖行政机关的行为而产生的利益保护问题，所以不符合信赖利益保护原则。比例原则是指行政机关实施行政行为应兼顾行政目标的实现和保护相对人的权益，如果为了实现行政目标可能对相对人权益造成某种不利影响时，应使这种不利影响限制在尽可能小的范围和限度内，保持二者处于适度的比例。题目中，甲被处以5000元罚款未缴纳，工商局却查封了其价值500万元的别墅，行政机关采取的措施与其目的明显失衡，对相对人权益造成了过度的损害，违反了比例原则。一事不二罚原则是指对当事人的同一个违法行为，不得给予两次以上罚款的行政处罚。本题中工商局仅对甲作出一次罚款决定，不存在一事二罚的情况，所以不符合一事不二罚原则。平等原则强调行政主体应平等对待行政相对人，不得因性别、年龄、民族、出身、宗教信仰等因素而给予差别待遇。题干中未体现出工商局在对待甲时存在不平等对待的情况，因此不符合平等原则。综上，工商局的行为违反了比例原则。

2、中等生指的是在班级里各方面表现均处于中等水平的学生，其主要特点为（）。

A.意志力比较强

B.学习能力比较强

C.信心不足，没有表现的欲望

D.自卑、多疑和自反心理严重

【答案】：C

【解析】题目问中等生在班级中各方面表现平平的主要特点。意志力比较强通常不是中等生表现平平的主要特征，一般意志力强的学生更有可能在某方面取得突出成绩；学习能力比较强也不符合表现平平的描述，学习能力强的学生往往成绩或表现较为优秀。信心不足，没有表现的欲望，这与中等生默默无闻、各方面表现不突出相契合，因为缺乏信心和表现欲望会导致他们在班级中不容易崭露头角。自卑、多疑和自反心理严重这种描述过于极端，中等生只是表现平平，并不一定会达到这样严重的心理状态。所以中等生各方面表现平平的主要特点是信心不足，没有表现的欲望。

3、会议纪要中的（）通常用于对某项目提出拓展性要求，或是对具体要求中的某一部分加以强化。

A.会议要求

B.会议认为

C.会议确认

D.会议强调

【答案】：D

【解析】会议强调常用于对某项目提出的延伸性要求，或是对具体要求中的某个片段予以加强。会议要求一般是直接给出明确的工作任务和目标；会议认为是对某件事表达观点和看法；会议确认是对相关事项进行核实认定。所以答案是会议强调。

4、公文中的附件是公文正文的（）资料。

A.后续、延伸或者有佐证

B.说明、补充或者参考

C.强调、升华或者论证

D.证明、文献或者拓展

【答案】：B

【解析】公文附件是公文正文的说明、补充或者参考资料。附件的主要作用是对正文内容进行解释说明、提供额外的信息以作补充，或者作为参考依据来帮助理解正文。后续、延伸或者有佐证的表述不准确，后续和延伸的概念与附件和正文的典型关系不符；强调、升华或者论证并非附件的核心作用；证明、文献或者拓展同样不能准确概括附件对于正文的主要功能。所以应选说明、补充或者参考这一描述。

5、根据公文发挥作用的活动领域，公文可分为（）

A.上行文、下行文、平行文

B.规范性公文、领导指导性公文、公布性公文、陈述呈请性公文、商洽性公文、证明性公文

C.通用公文、专用公文

D.收文公文、发文公文

【答案】：C

【解析】公文按照不同的分类标准有不同的分类方式。按公文的行文方向，可分为上行文、下行文、平行文；按公文的性质和作用，可分为规范性公文、领导指导性公文、公布性公文、陈述呈请性公文、商洽性公文、证明性公文；按公文作用的活动领域，可分为通用公文、专用公文；按公文的来源，可分为收文和发文。题目问的是根据公文作用的活动领域对公文进行分类，所以答案是通用公文、专用公文。

6、针对当前经济“新常态”的特点，我国调整了经济发展举措，以推动国民经济平稳健康发展，这体现的哲学道理是（）。

A.思维和存在具有同一性

B.规律在一定条件下可以被人们认识和改变

C.坚持用一分为二的观点看问题

D.运动和静止是事物的根本属性和存在方式

【答案】：A

【解析】本题可根据各选项所涉及的哲学原理并结合题干内容来进行分析。思维和存在具有同一性