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第一部分单选题(50题)

1、西汉武帝时期，司马迁撰写的（）是我国第一部纪传体通史，被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

A.《三国志》

B.《汉书》

C.《史记》

D.《春秋》

【答案】：C

【解析】该题考查的是西汉武帝时期司马迁所著的纪传体通史。第一部纪传体通史且被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是《史记》。《三国志》是记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体国别史，作者是西晋史学家陈寿。《汉书》是中国第一部纪传体断代史，由东汉史学家班固编撰。《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，据传由孔子修订而成。所以正确答案是《史记》。

2、总结写作中一般使用的称谓是：

A.本

B.贵

C.该

D.均可

【答案】：A

【解析】在写作中，“本”“贵”“该”都是常用的称谓。“本”一般用于自身相关，如“本公司”“本人”等，用来表明是说话者一方；“贵”常作为敬语，用于称呼对方，如“贵单位”“贵方”等，体现对对方的尊重；“该”用于指代前面提到的人或事物，起到明确所指的作用，如“该文件”“该人员”等。所以写作中“本”“贵”“该”这些称谓均可使用。

3、“名不正言不顺”体现的是（）。

A.儒家思想

B.法家思想

C.墨家思想

D.道家思想

【答案】：A

【解析】“名不正言不顺”出自《论语·子路》，原文为“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”，《论语》是儒家经典著作，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。儒家思想强调等级秩序、名分制度，认为名分恰当对于社会秩序的稳定和各项事务的顺利开展至关重要，“名不正言不顺”鲜明地体现了儒家对于名分和社会秩序的重视。法家思想主张以法治国，强调法律的权威性和强制性，通过严刑峻法来维护社会秩序、推动国家治理。墨家思想倡导兼爱、非攻、尚贤、节用等理念，核心是追求人与人之间的平等相爱、反对战争、选拔贤能以及节约资源等。道家思想以“道”为核心，主张道法自然、无为而治，追求顺应自然规律，不过多干预事物的发展。所以“名不正言不顺”体现的是儒家思想。

4、商鞅是战国时期（）的代表人物，其在秦国推行变法，使秦国由弱变强，为后来统一六国奠定了坚实基础。

A.墨家

B.兵家

C.法家

D.儒家

【答案】：C

【解析】战国时期，各思想流派都有其代表人物及核心主张。商鞅是法家代表人物，法家主张以法治国，强调法律在治理国家中的重要作用。商鞅在秦国推行变法，如废除井田制、奖励耕织和军功等一系列措施，极大地提高了秦国的经济实力和军事实力，使得秦国从一个相对弱小的国家逐渐强大起来，为后来秦统一六国奠定了坚实基础。墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，强调人与人之间平等的爱，反对战争，注重选拔人才等，其代表人物有墨子等，与商鞅主张和行为不符。兵家主要研究军事理论和战略战术，代表人物有孙武、孙膑等，商鞅虽有涉及军事方面的改革，但他主要是以法家理念进行全面的变法革新，并非单纯的兵家。儒家主张“仁”“礼”，强调道德伦理和等级秩序，代表人物有孔子、孟子、荀子等，与商鞅以法治国的思想差异较大。所以本题正确答案是法家。

5、公元前十一世纪，周王朝首次在西安建都，此后，数以百计的帝王以西安为都城，统治中国长达一千多年，因此西安被称为“十三朝古都”。以下朝代不以西安为都城的是（）。

A.隋朝

B.唐朝

C.元朝

D.北周

【答案】：C

【解析】本题可根据各朝代的都城信息来判断选项。隋朝时期，隋文帝杨坚于开皇二年（582年）在汉长安城东南营建新都，定名大兴城，即现在的西安。开皇三年（583年），隋朝迁都大兴城。所以隋朝曾以西安为都城。唐朝建立后，定都长安，也就是今天的西安。在唐朝近三百年的统治中，长安一直是全国的政治、经济和文化中心。所以唐朝是以西安为都城的。元朝是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝，其都城为元大都，也就是今天的北京。所以元朝不以西安为都城。北周是南北朝时期北朝的最后一个朝代，由西魏权臣宇文泰奠定国基，由其子宇文觉在宇文护的拥立下正式建立，都城为长安（今西安）。所以北周以西安为都城。综上，不以西安为都城的朝代是元朝。

6、拘役的期限为一个月以上（）以下。

A.三个月

B.六个月

C.九个月

D.十二个月

【答案】：B

【解析】本题考查拘役的期限。根据我国《刑法》规定，拘役的期限为一个月以上六个月以下。所以该空应填六个月。

7、沈括的（）不仅包括古代对中国天文、历法方面的技术，还包括对自然地理、礼学、数学、生物学等领域的记述。

A.齐民要术

B.黄帝内经

C.水经注

D.梦溪笔谈

【答案】：D

【解析】沈括所著《梦溪笔谈》内容广泛，涵盖古代天文、历法