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第一部分单选题(50题)

1、定性分析方法也称（），该方法包含价值分析、可行性分析、德尔菲法、超理性分析法、主观概率预测法等。

A.主观决策方法

B.客观决策方法

C.对象决策方法

D.主体决策方法

【答案】：A

【解析】定性分析方法是凭借分析者的直觉、经验，运用判断、推理的思维方式，对事物的性质、发展趋势等进行分析的方法。它依赖于人的主观判断和经验，所以定性分析方法也称主观决策方法。而客观决策方法强调依据客观数据和事实进行决策；题目中不存在“对象决策方法”和“主体决策方法”的常见说法。因此本题应选主观决策方法。

2、二十四节气体现了我国古代人民的智慧，且已被正式列入联合国教科文组织人类物质文化遗产代表作名录。在二十四节气里，秋天的最后一个节气是（）。

A.秋分

B.白露

C.寒露

D.霜降

【答案】：D

【解析】二十四节气是我国古代人民智慧的结晶，于2016年正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。其秋季的节气分别为立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。其中，霜降是秋季的最后一个节气，意味着天气渐冷、初霜出现，也标志着秋季向冬季的过渡。白露是反映自然界寒气增长的重要节气；秋分这天太阳几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长；寒露则是一个反映气候变化特征的节气，寒露节气后，昼渐短，夜渐长，日照减少，热气慢慢退去，寒气渐生，昼夜的温差较大。所以本题正确答案为秋季的最后一个节气霜降。

3、下列关于古代年龄称谓的说法，正确的是（）。

A.女子十二岁称为豆蔻

B.男子二十岁称为而立

C.老人七十岁称为花甲

D.未满周岁的婴儿称为襁褓

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对古代年龄称谓的准确掌握。在古代年龄称谓中，未满周岁的婴儿称为襁褓，该说法是正确的。而女子十三四岁称为豆蔻，并非十二岁；男子二十岁称为弱冠，三十岁称为而立；老人六十岁称为花甲，七十岁称为古稀。所以正确答案是关于未满周岁婴儿称为襁褓这一表述。

4、白炽灯的能量转化过程为（）。

A.电能—内能—光能

B.电能—机械能—光能

C.内能—机械能—光能

D.内能—电能—光能

【答案】：A

【解析】本题可根据白炽灯发光的原理来分析其能量转化过程。能量转化是指各种能量在一定条件下可以相互转化的现象。白炽灯是利用电流的热效应工作的，当电流通过灯丝时，灯丝会发热，电能转化为内能；当灯丝达到一定温度后会发光，内能又转化为光能。所以白炽灯的能量转化过程是电能先转化为内能，再由内能转化为光能。而机械能是动能与势能的总和，在白炽灯的工作过程中，并没有涉及到机械能的转化。因此，该题的正确答案是电能先转化为内能，再转化为光能。

5、实践的客体是()

A.绝对精神的对象化

B.客观物质世界

C.人的意识的创造物

D.进入主体的认识和实践范围的客观事物

【答案】：D

【解析】实践的客体并非指绝对精神对象化、整个客观物质世界或人的意识创造物，而是进入主体认识和实践范围的客观事物，只有这样的事物才成为实践作用的对象。

6、“骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以求短，智者难为谋”说明（）。

A.能力各有所长，各有所短，对自己要有信心

B.挑战自己能力的短处

C.人应该根据自身的特长来选择适当的目标

D.人生就确定一个奋斗目标

【答案】：C

【解析】诗句意思是骏马擅长历险但犁田比不上牛，坚车能载重但渡河不如舟，舍弃长处而用短处，再聪明的人也难以谋划。这强调了每个人都有长处和短处，要认识到自身长处，根据自身特长来选择合适目标，才能更好地发挥优势。而强调对自己有信心并没有体现出根据特长选目标的关键意义；挑战能力短处与诗句意思相悖；人生确定一个奋斗目标与诗句所表达根据特长选目标的主旨不符。所以应强调人应该根据自身的特长来选择适当的目标。

7、康德提出“人的理性为自然立法”，这一观点属于（）。

A.主观唯心主义，认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义，认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义，认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点，认为人的认识只能触及表面

【答案】：A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解，破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想，并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律，即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点，属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物，这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位，认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精