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第一部分单选题(50题)

1、世界上唯一不变的是变化，这一论断的含义是（）。

A.变是世界的本质

B.世界上只有变，没有不变

C.变是绝对的，不变是相对的

D.变与不变是绝对对立的

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“世界唯一不变的是变化”这一论断含义的理解，实际是在考查对变与不变关系的认识。唯物辩证法认为，运动是物质的根本属性和存在方式，运动是绝对的、无条件的、永恒的，而静止是运动的一种特殊状态，是相对的、有条件的、暂时的。变化体现了运动，不变体现了静止，所以变是绝对的，不变是相对的。世界的本质是物质，并非变，所以“变是世界的本质”表述错误。世界上是变与不变的统一，并非只有变没有不变，“世界上只有变，没有不变”这种说法过于绝对。变与不变是辩证统一的关系，并非绝对对立，“变与不变是绝对对立的”此表述有误。综上，“世界唯一不变的是变化”这一论断的含义是变是绝对的，不变是相对的。

2、在雇佣工人工作日长度保持不变的情况下，通过缩短必要劳动时间并相应延长剩余劳动时间来进行的剩余价值生产，被称为（）

A.相对剩余价值生产

B.内涵式扩大再生产

C.物质资料的生产

D.绝对剩余价值生产

【答案】：A

【解析】这道题考查的是剩余价值生产的相关概念。在雇佣工人工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间从而相应延长剩余劳动时间来生产剩余价值，这种生产方式被称为相对剩余价值生产。内涵式扩大再生产是指依靠生产技术进步、提高劳动效率以及改善生产要素质量来扩大生产规模，并非题干所描述的剩余价值生产方式。物质资料生产是人类社会存在和发展的基础，是人们通过劳动改造自然、创造物质财富的过程，与题干所问的剩余价值生产方式无关。绝对剩余价值生产是指在必要劳动时间不变的情况下，通过绝对延长工作日的长度来生产剩余价值，这与题干中“工作日长度不变，缩短必要劳动时间”的条件不符。所以正确答案是相对剩余价值生产。

3、下列选项中，哪一项与“君子爱财，取之有道”所蕴含的道德内涵不一致（）。

A.“见利思义”

B.“仗义疏财”

C.“以义应事”

D.“义然后取”

【答案】：B

【解析】“君子爱财，取之有道”意思是君子喜欢钱财，但是获取钱财的方式要符合道德和法律规范，强调在追求利益时应遵循道义。“见利思义”指看到货财，要想到道义，体现了面对利益时要考虑是否符合道义，与题干内涵一致；“以义应事”意思是以道义来应对事情，说明做事要遵循道义准则，与题干内涵相符；“义然后取”指合乎道义然后才取得财物，同样表达了获取利益要符合道义的意思，与题干内涵一致。而“仗义疏财”指人讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人，强调的是在有了钱财之后对他人的帮助行为，并非获取钱财时遵循道义的问题，与“君子爱财，取之有道”所蕴含的道德内涵不一致。所以应选择“仗义疏财”这一选项。

4、工厂的车间主任和公司的总经理相比，在以下职能中花费时间相对较多的是（）。

A.计划

B.组织

C.领导

D.控制

【答案】：C

【解析】管理者所处的层次不同，在各项管理职能上所花时间的比例也有所不同。高层管理者如公司总经理更侧重于计划、组织和战略决策等宏观层面的工作；而基层管理者像工厂车间主任，其工作更贴近一线员工，需要更多地对员工进行指导、激励和协调，也就是更多地履行领导职能。车间主任要直接带领团队完成具体的生产任务，与员工保持密切的沟通和互动，及时解决员工在工作中遇到的问题，通过有效的领导提高员工的工作效率和工作质量。所以相比公司总经理，车间主任花在领导职能上的时间相对较多。

5、黄河是中华民族的母亲河，将黄河流域生态保护和高质量发展视为事关中华民族伟大复兴的千秋大计意义重大。黄河被称为母亲河，是因为它是中华民族的发祥地，孕育了中华文明。下列远古遗址位于黄河流域的是（）。

A.红山文化遗址

B.大汶口遗址

C.元谋人遗址

D.河姆渡遗址

【答案】：B

【解析】该题考查远古遗址与黄河流域的对应关系。需要明确各选项所涉及遗址的地理位置，进而判断哪个位于黄河流域。红山文化遗址主要分布于内蒙古东南部、辽宁西部、河北北部，并不处于黄河流域。大汶口遗址处于山东省泰安市岱岳区大汶口镇和宁阳县磁窑镇，该区域属于黄河流域的范围。元谋人遗址在云南省元谋县，位于长江流域，并非黄河流域。河姆渡遗址坐落于浙江省宁波市余姚市河姆渡镇，处于长江流域，不在黄河流域。综上，位于黄河流域的远古遗址是大汶口遗址。

6、下列关于民族自治地方自治机关的自治权的说法中，错误的是（）。

A.自治区制定的自治条例和单行条例，无须报全国人民代表大会常务委员会批准

B.自治机关在执行公务时依自治条例规定，使用当地通用的一种或者几种语言文字

C.凡属于民族自治地方的财政