2026福建宁德古田县安康医院招聘编外工作人员1人备考题库附答案详解（考试直接用）.docxVIP

2026福建宁德古田县安康医院招聘编外工作人员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、水上滑板风驰电掣,五彩缤纷,受到人们的广泛欢迎,它能把一只小船驶向任何地方,年轻人对此颇为青睐,这一项目的日益普及产生了水上滑板的管理问题,在这个问题上,我们不能不倾向于对之施行严格管制的观点。根据这段文字,可以推出的是()。

A.水上滑板的普及带来了管理难题

B.年轻人是水上滑板管理的主要对象

C.水上滑板如何管理目前尚无定论

D.严格管制将进一步推动水上滑板的普及

【答案】：C

【解析】从“在这个问题上，我们不能不倾向于对之施行严格管制的观点”能够知道，水上滑板该如何管理目前还没有定论。

2、1937年发生在北京卢沟桥的历史事变又称（）。

A.一二·九事变

B.九·一八事变

C.七·七事变

D.八·一三事变

【答案】：C

【解析】本题主要考查历史事件的别称。1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。一二·九事变发生于1935年12月9日，北平（北京）大中学生数千人举行了抗日救国示威游行，反对华北自治，反抗日本帝国主义，要求保全中国领土的完整，掀起全国抗日救国新高潮。九·一八事变发生于1931年9月18日夜，日本关东军蓄意炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队，日军以此为借口，炮轰中国东北军北大营，制造了震惊中外的“九一八事变”。八·一三事变发生于1937年8月13日，是淞沪会战的开端，日本帝国主义蓄意已久地为扩大侵华战争在中国上海制造的事变。综上，1937年发生在北京卢沟桥的历史事变又称七七事变。

3、下列选项中，体现德育中榜样示范法的是（）。

A.“桃李不言，下自成蹊”

B.“至今窥牧马，不敢过临洮”

C.“随风潜入夜，润物细无声”

D.“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”

【答案】：A

【解析】本题考查对德育方法中榜样示范法的理解，以及对各诗句含义的掌握，需要判断哪个选项体现了榜样示范法。榜样示范法是用榜样人物的高尚思想、模范行为、优异成就来影响学生的思想、情感和行为的方法。“桃李不言，下自成蹊”原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的尊重和敬仰。这体现了以高尚品德的人作为榜样，会对他人产生潜移默化的影响，符合榜样示范法的特点。“至今窥牧马，不敢过临洮”意思是到如今，胡人的牧马只敢偷偷张望，他们不敢轻易越过临洮。此句主要描述的是战争防守的情境，与德育中的榜样示范法无关。“随风潜入夜，润物细无声”描绘了春雨随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物的景象，常用来比喻潜移默化地影响，更多体现的是德育中的陶冶教育法，而非榜样示范法。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”描写的是暮春时节长安城里一片迷蒙的动人春色，与德育方法没有关联。综上，体现德育中榜样示范法的是“桃李不言，下自成蹊”。

4、下列关于物体运动的说法，正确的是（）。

A.物体的运动是相对的

B.物体的静止是绝对的

C.运动快慢不变、沿着直线的运动叫做匀速直线运动

D.研究物体运动时，选取的参照物都是相对地面静止的

【答案】：C

【解析】本题可根据物体运动的相关概念，对各描述进行逐一分析。物体的运动和静止是相对的，判断一个物体是运动还是静止，取决于所选的参照物。如果选择的参照物不同，描述同一物体的运动情况时，结论一般也不同。所以物体的运动是相对的，静止也是相对的，并非绝对的。匀速直线运动是指物体在运动过程中，运动快慢保持不变，并且沿着直线的运动。在研究物体运动时，参照物的选取是任意的，可以是相对地面静止的物体，也可以是相对地面运动的物体。选取不同的参照物，对物体运动状态的描述可能不同。综上所述，关于物体运动，运动快慢不变、沿着直线的运动叫做匀速直线运动这一说法正确。

5、下列关于文学常识的说法中，不正确的一项是（）。

A.《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，代表了东汉末年文人五言诗的最高成就

B.《孔乙己》描写了科举考试失意者的命运。作者对孔乙己的穷困潦倒和因窃书而被赶出鲁镇的悲惨遭遇，寄予了同情

C.杜甫的《蜀相》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，都是咏史抒怀诗词的代表作，前者借诸葛亮言志，后者托周瑜抒怀

D.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河，我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》

【答案】：B

【解析】本题可根据文学常识对各选项描述进行逐一分析。首先，《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统