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从《杜子春》看芥川龙之介对中国古典题材的重塑与创新

一、引言

1.1研究背景与目的

芥川龙之介在日本文学史上占据着举足轻重的地位，他与夏目漱石、森鸥外并称为日本近代文学的三大家。其创作生涯虽短暂，却留下了近150篇短篇小说以及大量其他体裁的作品，如《罗生门》《鼻子》《地狱变》等佳作，以独特的叙事手法、深刻的思想内涵和精湛的语言表达，对人性、社会、道德等诸多主题展开深入探索，成为日本文学的经典之作，深刻影响了后世文学的发展走向。

值得注意的是，芥川龙之介对中国古典题材有着浓厚兴趣，在其创作生涯中，有18篇小说与中国相关，占小说总数的十分之一。这些以中国古典题材创作的小说，是他文学创作的重要组成部分。他借助中国古典文学素材，融入自身对世界和人性的独特思考，以全新视角对传统故事进行再创作，不仅为日本文学引入了新元素，也展现出跨文化文学创作的独特魅力，在日本文学界独树一帜。

《杜子春》作为芥川龙之介中国古典题材小说的代表作之一，改编自唐代传奇《杜子春传》。这部作品在继承原典故事框架的基础上，进行了大胆创新与拓展，将原典两千字左右的故事扩写为六章，对情节、人物形象和主题都进行了别具匠心的改写。通过对《杜子春》的深入研究，能够清晰洞察芥川龙之介对中国古典文学的理解与运用，以及他如何巧妙地将中国古典元素与日本文学特色、自身思想观念相融合，创造出具有独特艺术价值的作品。这不仅有助于深化对芥川龙之介文学创作的认识，揭示其创作风格的多样性和复杂性，还能从跨文化角度，探究中日文学交流与融合的历史脉络和文化意义，为文学研究提供新的思路和视角。

1.2国内外研究现状

在国内，对芥川龙之介的研究一直是日本文学研究领域的热点。学者们从多个维度对其作品展开剖析，研究成果丰硕。从作品主题角度来看，有学者深入挖掘他对人性黑暗面的揭示，像在《罗生门》中，通过对人物在困境中道德抉择的描写，展现出人性在利益面前的脆弱与丑恶。在艺术特色方面，其精湛的叙事技巧备受关注，例如在《竹林中》运用多视角叙事，让不同人物从自身角度讲述同一事件，使故事真相扑朔迷离，极大地增强了作品的张力和深度。

针对《杜子春》的研究，部分学者从比较文学角度出发，将芥川龙之介的《杜子春》与唐代传奇《杜子春传》进行对比。他们发现，在度化方式上，芥川版更偏向自我度化，唐传奇版则侧重于仙人度化；在结尾对“情”的试炼方式上也存在差异，芥川版是杜子春因看到父母在畜生道受苦而开口，导致修仙失败，唐传奇版的杜子春则是在自身遭受苦难时发出声音。这些研究揭示了两部作品在主题、人物塑造和情节设置上的异同，为理解芥川龙之介对中国古典故事的改编提供了重要参考。然而，当前国内研究在对《杜子春》的文化内涵挖掘上仍有不足，尤其是对作品中所体现的中日文化融合与碰撞的研究还不够深入，对于芥川龙之介在创作过程中如何对中国古典文化进行筛选、转化和再创造，尚未形成系统的理论分析。

在国外，日本学界对芥川龙之介的研究历史悠久且深入。他们从文学流派角度探讨他在日本近代文学发展中的地位，认为他是“新思潮派”的代表作家，其作品对传统文学观念形成冲击，推动了日本文学的现代化进程。从作家思想角度，研究他的创作受西方文学和哲学思想的影响，比如他对爱伦?坡、波德莱尔等西方作家的推崇，在作品中体现出的对人性、生命的哲学思考。

对于《杜子春》，日本学者关注芥川龙之介在创作中对中国文化的理解与诠释，以及作品在日本文化语境下的接受与影响。他们研究作品中对中国古代社会风貌的描绘，以及这种描绘如何反映出当时日本社会对中国文化的认知和想象。但国外研究在与其他文化背景下的类似作品进行比较研究时存在欠缺，未能充分拓展研究视野，从更广泛的世界文学角度审视《杜子春》的独特价值和意义。

1.3研究方法与创新点

本研究将采用文本细读法，对《杜子春》进行逐字逐句的深入剖析。通过细致分析作品的语言运用，如词汇的选择、句式的结构，探究芥川龙之介如何运用独特的语言风格营造氛围、塑造人物。在情节设置方面，研究故事的起承转合，分析每一个情节的作用和意义，以及它们之间的逻辑关系，从而揭示作品的深层叙事结构和主题表达。在意象创造上，解读作品中出现的各种意象，如桃花、茅屋等，挖掘其背后蕴含的文化内涵和象征意义。

比较分析法也将被运用，把芥川龙之介的《杜子春》与唐代传奇《杜子春传》进行对比，从故事内容、人物形象、主题思想等方面入手。在故事内容上，详细比较两者情节的异同，分析芥川龙之介对原典情节的增删和修改原因；人物形象方面，对比杜子春等主要人物在两部作品中的性格特点、行为动机和命运走向的差异；主题思想上，探究两部作品所传达的价值观、人生态度的不同，以此来探讨芥川龙之介对中国古典故事的创新与发展。同时，将《杜子春》与芥川龙之介其他中国古典题材小说，如《秋山图》《竹林中》等进行比