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2026新疆博州赛里木湖信息科技服务有限责任公司招聘4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、关于管理幅度、管理层次与组织规模三者的关系，表述正确的是（）。

A.管理幅度既定，管理层次与组织规模成正比

B.管理幅度既定，管理层次与组织规模成反比

C.组织规模既定，管理层次与管理幅度成正比

D.管理层次既定，管理幅度与组织规模成反比

【答案】：A

【解析】首先要明确管理幅度、管理层次与组织规模的概念。管理幅度是指一个管理者能够有效地管理和指导的下属人数；管理层次是指组织中从最高管理层到基层员工的层级数量；组织规模则是指组织的整体大小，通常以员工数量等指标来衡量。当管理幅度既定，也就是一个管理者能管理的下属人数固定时，组织规模越大，意味着需要管理的人员总数越多，那么就需要更多的管理层次来进行组织和协调，所以管理层次与组织规模成正比。当组织规模既定，意味着组织中的人员总数是固定的，如果管理幅度越大，即每个管理者管理的下属人数越多，那么所需的管理层次就会越少，所以管理层次与管理幅度成反比。当管理层次既定，也就是组织的层级数量固定时，组织规模越大，就需要每个管理者管理更多的下属，所以管理幅度与组织规模成正比。综上，表述正确的是管理幅度既定，管理层次与组织规模成正比。

2、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

3、我国的人民币制度属于（）。

A.金本位制

B.金银复本位制

C.银本位制

D.纸币本位制

【答案】：D

【解析】人民币制度是我国现行的货币制度。金本位制是以黄金作为本位货币的货币制度，在历史上曾存在过，但我国并未实行过金本位制。金银复本位制是同时以金币和银币作为本位币，两种货币同时流通的货币制度，这种制度在资本主义发展初期较为常见，但我国也未曾采用。银本位制是以白银作为本位货币的货币制度，在历史上一些国家和时期有过应用，不过我国同样没有实行银本位制作为主流货币制度。纸币本位制是指以国家发行的纸币作为本位货币的一种货币制度。我国人民币制度就是以不兑现的纸币——人民币为本位币，人民币不与任何金属保持固定联系，也不规定含金量。所以我国的人民币制度属于纸币本位制。

4、我国自由贸易试验区不包括（）。

A.新疆

B.天津

C.福建

D.广东

【答案】：A

【解析】本题是关于我国自贸区范围的单选题，主要考查对我国已设立自贸区地区的了解。截至当前，天津、福建、广东均已设立自由贸易试验区。其中，中国（天津）自由贸易试验区、中国（福建）自由贸易试验区、中国（广东）自由贸易试验区都是我国重要的对外开放试验平台。而新疆目前尚未设立自由贸易试验区。所以本题答案是新疆。

5、“孝敬父母”体现的道德基本特征是（）。

A.共同性

B.继承性

C.社会性

D.阶级性

【答案】：B

【解析】道德具有共同性、继承性、社会性和阶级性等基本特征。共同性指不同阶级都承认并共同遵守的道德准则，主要基于人类共同的社会生活和利益需求。继承性指道德在历史发展中会传承和延续，后人会继承前人优秀道德传统。社会性指道德是社会关系的产物，随社会关系发展而变化。阶级性指在阶级社会中，不同阶级有不同道德观念和规范。“孝敬父母”是中华民族传承千年的传统美德，从古至今一直被倡导和传承，体现了道德在时间维度上的延续，后人继承了这一优秀道德观念并不断发扬，所以体现的是道德的继承性。

6、小丽是一名小学思想品德老师兼班主任，下列属于为其设计的卓越绩效标准是（）。

A.传授学生书本知识准确

B.教育学生遵规守