2026湖北事业单位联考监利市招聘178人备考题库附参考答案详解（实用）.docxVIP

2026湖北事业单位联考监利市招聘178人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、按照既定的行为规范开展工作，体现了职业化三层次内容中的()

A.职业化素养

B.职业化技能

C.职业化行为规范

D.职业道德

【答案】：C

【解析】按照既定的行为规范开展工作体现了职业化行为规范。考点：职业道德与职

2、十六国时期有一位被誉为“功盖诸葛第一人”的著名政治家、军事家，此人是（）。

A.刘穆之

B.崔浩

C.王猛

D.谢安

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项人物的事迹及所处时代，结合“十六国时期”“功盖诸葛第一人”的关键信息来进行分析。刘穆之是东晋末年大臣，辅助刘裕处理政务后勤，是刘裕成功的重要助手，但他并非处于十六国时期，也未被称作“功盖诸葛第一人”。崔浩是北魏时期杰出的政治家、军事谋略家，他辅佐北魏三代帝王，在北魏统一北方的过程中发挥了重要作用，不过他所处的北魏时期不属于十六国时期，也没有这一特定称号。王猛是十六国时期前秦的重要政治家、军事家。他辅佐苻坚，整顿吏治，推行改革，使得前秦政治清明、国力强盛，统一了北方大部分地区。王猛以其卓越的政治和军事才能，被后人称作“功盖诸葛第一人”，符合题目描述。谢安是东晋时期著名政治家、军事家，他指挥了淝水之战，以少胜多击败前秦，稳定了东晋政权。但他处于东晋时期，并非十六国时期，也未获得该称号。综上，正确答案是王猛。

3、十八般武艺已被列入第三批国家级非物质文化遗产名录和国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单，它通常指的是（）。

A.十八种兵器

B.十八种武术动作

C.十八种药方

D.十八个杂技种类

【答案】：A

【解析】“十八般武艺”在传统语境中，通常指的是使用十八种兵器的技能，是武术范畴内与兵器运用相关的概念。十八般武艺并非指十八种武术动作，武术动作是多样且复杂的，“十八般武艺”更强调兵器使用；也不是十八种药方，药方属于中医药领域的内容；更不是十八个杂技种类，杂技注重技巧和表演形式，与“十八般武艺”的武术兵器技能意义不同。所以“十八般武艺”通常指十八种兵器。

4、（）被称为人事管理之父。

A.泰勒

B.斯图亚特

C.罗伯特·欧文

D.普耳

【答案】：C

【解析】罗伯特·欧文是人事管理之父。他是19世纪初英国著名的空想社会主义者和慈善家，在企业管理中非常重视人的因素和作用。欧文在他自己的工厂进行了一系列改善工人劳动条件和生活状况的改革实验，包括缩短工作时间、提供安全的工作环境、为工人子弟开办学校等。他的这些管理思想和实践开创了企业管理中重视人的地位和作用的先河，因此被后人称为“人事管理之父”。泰勒是科学管理之父，他提出了科学管理原理，主张用科学方法来提高劳动生产率。斯图亚特在管理学领域没有“人事管理之父”这样具有代表性的地位。普耳在管理思想发展中也有一定贡献，但并非“人事管理之父”。

5、已知一次英语考试甲、乙、丙、丁的成绩如下：甲、乙的成绩之和等于丁、丙的成绩之和，如果把乙和丁的成绩互换，甲和丁的成绩之和大于乙和丙的成绩之和，乙的成绩比甲、丙的成绩都高。根据以上所知，下列哪项为真（）

A.甲的成绩最高

B.乙的成绩最高

C.丙的成绩最高

D.丁的成绩最高

【答案】：D

【解析】已知甲+乙=丁+丙，甲+丁＞乙+丙，两式相加得甲＞丙，结合乙＞甲、乙＞丙，且由已知推得丁＞乙，所以丁的成绩最高。

6、需要层次理论通常将需求划分为生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现这五类，其中低层次的需求（）。

A.安全需要

B.社会需要

C.生理需要

D.自我实现需要

【答案】：C

【解析】需要层次理论由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类动机的理论》论文中提出，该理论将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是生理需求、安全需求、爱和归属感需求、尊重需求和自我实现需求。低层次需求是最基本的需求，其中生理需要是最底层、最基础的需求，是人类生存所必需的，比如对食物、水分、空气、睡眠、性的需要等。而安全需要、社会需要（相当于爱和归属感需求）、尊重需要和自我实现需要则是在满足生理需要的基础上逐渐产生的更高层次的需求。所以低层次的需求是生理需要。

7、（）指的是故意或者过失地实施危害不特定多数人的生命、健康或重大公私财产安全的行为。

A.危害国家安全罪

B.妨害社会管理秩序罪

C.侵犯财产罪

D.危害公共安全罪

【答案】：D

【解析】题干描述的是某类犯罪行为的定义，该行为强调故意或者过失地实施危害不特定多数人的生命、健康或者重大公私财产安全。危害国家安全罪主要是针对国家主权、领土完整和安全，以及国家政权、社会主义制度等方面的犯罪行为，与题干中对不特定多数人生命、健康和重大公私财产安全的危害描述不符；