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2026江西赣州市第三人民医院招募第一批青年见习46人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公民的基本权利中，首要的权利是（）。

A.平等权

B.选举权和被选举权

C.政治自由

D.批评、建议、申诉权

【答案】：A

【解析】公民的基本权利是由宪法规定的公民享有的基本的、必不可少的权利。平等权是指公民平等地享有权利，不受任何差别对待，要求国家同等保护的权利。它是公民实现其他权利的前提和基础，是首要的权利。平等是一个社会得以维系和发展的基本理念与准则，公民只有在法律地位和社会地位上实现了平等，才有可能享有和行使其他各项权利。选举权和被选举权是公民参与国家管理和政治生活的重要权利，是公民政治权利的重要组成部分，但并非首要权利。政治自由是公民表达个人见解和意愿，参与正常社会生活和国家管理的一项基本权利，但它的实现以平等权为基础。批评、建议、申诉权是公民对国家机关及其工作人员的工作进行监督的权利，这也是公民的重要权利之一，但同样需要以平等权为保障。因此，首要的权利是平等权。

2、“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”体现了道德的（）。

A.实践性

B.共同性

C.阶级性

D.继承性

【答案】：C

【解析】该题探讨的是“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”所体现的道德属性。该句话反映的是封建社会的等级制度和统治秩序。实践性强调道德在实际行动中的体现和应用，是人们在实践活动中遵循道德规范并通过实践来培养道德品质等，但此句中未体现出道德与实践活动之间的关联。共同性指不同阶级、不同群体在一定程度上存在共同的道德观念和准则，是人类社会在共同生活中形成的普遍要求，而“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”带有明显的封建等级和阶级特征，并非普遍的、共同的道德体现。阶级性是指在阶级社会中，道德是为一定阶级利益服务的，不同阶级有不同的道德观念和规范。“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”突出了封建统治阶级的权威和利益，是封建统治阶级维护其统治秩序的道德要求，体现了道德为统治阶级服务的特点，反映了道德的阶级性。继承性是指道德在不同历史时期会传承和延续，保留以往道德中的合理成分，但题干主要强调的是封建等级秩序下的特定道德要求，并非在说道德的传承延续。综上，“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”体现了道德的阶级性。

3、下列对应错误的是（）。

A.风树之悲——因父母去世而悲伤

B.金兰之交——亲如兄弟的友情

C.而立之年——男子40岁

D.弄瓦之喜——生了女孩的喜庆

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对特定文化词语含义的理解。风树之悲出自《韩诗外传》，表示因父母去世而感到悲伤，该对应是正确的。金兰之交指像金石般坚固的交情，寓意亲如兄弟的友情，此对应无误。弄瓦之喜源于《诗经》，是旧时祝贺人家生女孩的说法，对应也是正确的。而立之年出自《论语》，指的是男子三十岁，而非四十岁，四十岁对应的是不惑之年。所以对应错误的是男子三十岁说成男子四十岁这一情况。

4、代理关系的核心内容是（）。

A.代理权

B.代理合同

C.被代理人

D.代理证书

【答案】：A

【解析】代理关系是指代理人在代理权限范围内，以被代理人的名义与第三人实施民事法律行为，由此产生的法律后果直接由被代理人承担的一种法律关系。其中，代理权是代理关系的核心内容。代理权是代理人能够以被代理人的名义为意思表示或者受领意思表示，而其法律效果直接归属于被代理人的法律资格。它界定了代理人的行为范围和权限，决定了代理人可以为被代理人实施哪些行为以及在何种程度上实施这些行为，是整个代理关系得以建立和运行的基础与关键。代理合同是确立委托代理关系的依据，但它本身只是一种合同形式，是对双方权利义务的约定，并非代理关系的核心。被代理人是授权他人以自己名义进行民事活动的主体，处于被代理的地位，虽然是代理关系中的重要一方，但不是核心内容。代理证书是证明代理人拥有代理权的书面文件，它是代理权存在的一种外在表现形式，用于向第三人表明代理人的代理资格，而不是代理关系的核心。综上，代理关系的核心内容是代理权。

5、垃圾分类的好处十分显著。将垃圾进行分类后送往工厂而非填埋场，既能节约土地资源，又能避免填埋或焚烧产生的污染，还能实现变废为宝。下列选项中，属于可回收垃圾的是（）。

A.期刊

B.陶器

C.烟盒

D.果壳果皮

【答案】：A

【解析】垃圾分类是实现资源有效利用和环境保护的重要举措。本题着重考查对可回收垃圾概念的理解与实际应用。可回收垃圾是指适宜回收循环使用和资源利用的废物。其包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。期刊属于废纸类，废纸主要包括报纸、期刊、图书、各种包装纸等，因此期刊能够回收再利用，属于可回收垃圾。陶器通常质地坚硬且性质稳定，回