2026河南安阳学院(原阳校区)行政人员招聘1人备考题库带答案详解.docxVIP

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  • 2026-02-09 发布于河南
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2026河南安阳学院(原阳校区)行政人员招聘1人备考题库带答案详解.docx

2026河南安阳学院(原阳校区)行政人员招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、王某看到一名男子酩酊大醉、神志模糊地躺在马路边,旁边放着一只皮包。于是王某向周围人谎称该男子是自己的朋友,将其扶至僻静无人处后,悄悄拿走了皮包(内有现金3500余元)。王某的行为构成()。

A.诈骗罪

B.盗窃罪

C.抢劫罪

D.抢夺罪

【答案】:B

【解析】本题可根据各罪名的构成要件,对题干中王某的行为进行分析判断。诈骗罪是指以非法占有为目的,用虚构事实或者隐瞒真相的方法,骗取数额较大的公私财物的行为。构成诈骗罪要求被害人基于错误认识而“自愿”处分财产。在本题中,醉酒男子处于神志模糊状态,并没有基于王某的欺骗行为而“自愿”处分自己皮包及其中财物,所以不构成诈骗罪。盗窃罪是指以非法占有为目的,秘密窃取公私财物数额较大或者多次盗窃、入户盗窃、携带凶器盗窃、扒窃公私财物的行为。王某趁男子醉酒神志不清,将其扶到僻静无人之处后悄悄拿走皮包,这种行为属于秘密窃取他人财物,符合盗窃罪的构成要件,该行为构成盗窃罪。抢劫罪是指以非法占有为目的,对财物的所有人、保管人当场使用暴力、胁迫或其他方法,强行将公私财物抢走的行为。“其他方法”是指对被害人采取暴力、胁迫以外的使被害人处于不知反抗或者不能反抗的状态的方法,如用酒灌醉、用药物麻醉等。本题中王某并没有对该男子使用暴力、胁迫或其他强制手段使其不能反抗或不知反抗,不属于抢劫罪构成要件中的行为方式,所以不构成抢劫罪。抢夺罪是指以非法占有为目的,乘人不备,公开夺取数额较大的公私财物的行为。其特点是公然夺取财物。而本题中王某是将男子扶到僻静无人之处后悄悄拿走皮包,并非公然夺取,所以不构成抢夺罪。综上,该行为构成盗窃罪。

2、下列不属于非正式组织优点的是()。

A.成员自主意识强

B.组织沟通良好

C.员工易获得满足感

D.不会形成角色冲突

【答案】:D

【解析】非正式组织具有成员自主意识强、组织内沟通良好、员工容易从中获得满足感等优点。然而,非正式组织中由于成员有着不同的期望和需求,是有可能形成角色冲突的,所以“不会形成角色冲突”不属于非正式组织的优点。

3、“刻舟求剑”这一成语包含的哲学道理是()。

A.事物是普遍联系的

B.物质决定意识

C.意识反作用于物质

D.用运动变化发展的观点看问题

【答案】:D

【解析】本题可根据“刻舟求剑”这一成语的内涵,结合各个哲学道理进行分析。“刻舟求剑”讲的是一个人在船上掉剑后,在船帮上刻下记号,等船靠岸后按照记号去捞剑的故事。船在不断移动,而剑却停留在原来落水的地方,这个人没有认识到船和剑的位置是随时间变化而变化的,只是静止地看待问题。事物是普遍联系的,强调的是事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。“刻舟求剑”主要体现的并非事物之间的联系,而是忽视了事物的运动变化,所以该成语未体现事物是普遍联系的道理。物质决定意识,指的是物质是第一性的,意识是第二性的,物质的存在和发展决定意识的产生和发展。“刻舟求剑”重点不在于阐述物质与意识谁决定谁的问题,所以该成语不涉及物质决定意识的道理。意识反作用于物质,是指正确的意识能够促进事物的发展,错误的意识会阻碍事物的发展。“刻舟求剑”中并没有直接体现出意识对物质的反作用,所以该成语没有体现意识反作用于物质的道理。用运动变化发展的观点看问题,要求我们认识到世界上一切事物都处于永不停息的运动、变化和发展之中,要把事物看成一个变化发展的过程。“刻舟求剑”中的主人公没有用运动变化发展的眼光看待船和剑的位置变化,违背了用运动变化发展的观点看问题这一哲学道理。综上,“刻舟求剑”这一成语包含的哲学道理是要用运动变化发展的观点看问题。

4、从行文方向上看,所拟写的公文属于()。

A.泛行文

B.下行文

C.上行文

D.平行文

【答案】:B

【解析】首先要明确不同行文方向公文的定义。泛行文是指公文可以同时上行、下行或者平行,还向社会公布,范围广泛;下行文是上级机关向下级机关行文;上行文是下级机关向其所属的上级机关报送的公文;平行文是同级机关或不相隶属机关之间的行文。要确定所拟写公文的行文方向,需要结合该公文的发文机关与收文机关之间的关系以及公文内容等具体情况。如果发文机关和收文机关无隶属关系且级别相当,一般就是平行文;若发文机关是上级,收文机关是下级,就是下行文;若发文机关是下级,收文机关是上级,则为上行文;若公文发布范围广,面向多方,甚至社会公众,那就是泛行文。但题目中没有给出该公文的具体相关信息,所以无法确切判断所拟写的公文属于哪种行文方向。

5、“雾凇”一词最早在南北朝时代宋·吕忱(公元420年-479年)所编的《字林》中出现,书中解释为“寒气结冰如珠见日光乃清,齐鲁谓之雾凇”,这

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