河南省信阳高级中学新校（贤岭校区）2025-2026学年高二上期0月测试（一）语文答案.docxVIP

河南省信阳高级中学新校（贤岭校区）

2025-2026学年高二上期10月测试（一）

语文答案

1．B2．C3．无论是否有原型鲁迅创造的祥林嫂这属于艺术家的创造4．

答案示例一：相同。

祥林嫂是中国封建礼教压迫下的典型悲剧形象。她一直在努力争取命运的自主权，但最终还是沦为精神崩溃的“活死人”。这一形象深刻揭露了封建制度下底层妇女的生存境遇——被物化为生育工具和廉价劳动力，成为封建社会吃人本质的血泪见证。

答案示例二：不同。

①“我”眼中的祥林嫂是一个勤劳、善良、安分而又蒙昧的旧中国农村劳动妇女形象。②张莉以批评家及女性的视角去审视祥林嫂，她眼中的祥林嫂不是束手就擒的人，而是一直在反抗，一直在努力争取命运的自主权，但还是受困于封建社会的各种话语及伦理，最终走向毁灭的可悲女人。5．

①祥林嫂不等同于微妙比丘尼。微妙是转世而来的，充满传奇色彩，而鲁迅笔下的祥林嫂只是一个普通女人。祥林嫂有别于鲁迅本家远房的伯母。鲁迅借助想象、虚构等手法将祥林嫂还原成一个封建社会的下层女佣。

②在人物塑造方面，鲁迅突破了传统小说对底层人物的扁平化描写。他赋予祥林嫂“争取命运自主权”的现代主体意识，又让她最终被封建礼教吞噬，这种复杂性格的刻画使人物形象更加立体、丰满。

③在叙事时空上，鲁迅虚构了“鲁镇”这个浓缩旧中国社会的文学空间，使祥林嫂的悲剧有了典型环境。当爆竹声与濒死者的发问形成残酷对照时，这种艺术安排已超越简单的生活描写，祥林嫂源于生活而又高于生活，成了文学史上的一个文学典型。

【导语】两则材料围绕文学创作与批评展开：材料一探讨作家与批评家的精神故乡，以张莉的文学批评实践为例，展现其坚守女性主义立场、文本细读等方法论；材料二聚焦鲁迅《祝福》的创作渊源，分析祥林嫂形象的现实原型、佛教故事启发及思想内核，强调文学创作的复杂性与原创性。两文共同揭示：伟大作品既扎根具体经验，又超越时空获得永恒生命力。

1．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。

A.“作家通常有一个被读者称为‘故乡’的特殊地方”错误。根据原文“在文学史的书写中，很多作家通常与一个地理坐标联系在一起，这个地方……读者们称之为‘故乡’”可知，是“文学史的书写”领域所涉及的“很多作家”，而不是宽泛的“作家”；

C.“印证了批评者自有其堪称经典的美学立场等观点”错误。据原文“从某种程度上来说，张莉的批评轨迹基本印证了这一点”可知，是“某种程度上”“基本印证”，而不能直接说“印证了”；

D.“‘那一年阴历的大年初三’的‘爆竹声’是创作的‘情感发动机’”错误。根据原文“一个作家为什么要写这部作品……很可能是由许多原因、许多感慨共同促成的”和“在家家户户的爆竹声中，作为小说家的鲁迅想象了一个女佣的发问与死去”可知，这只能说明“爆竹声”可能是引发鲁迅“想象”的一个因素，但不一定就是“情感发动机”。

故选B。

2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。

C.“这得到了张莉的认可”错误。原文说“这一观点深具启发性”，可知张莉只是说这一观点给人带来了启发，并没有直接认可。

故选C。

3．本题考查学生理解文本内容进、情境补写的能力。

第①空：根据题干材料“无论……无论……”可知，本空应是让步条件之一。根据材料二“很可能，是现实中的某个人物引发了小说家的思考”“祥林嫂这一形象的诞生与佛教故事有关”“《祝福》与鲁迅想回应当时的一些问题有关”等语句可知，本空应与现实性有关，即这个人物是否有现实原型，可填“无论是否有原型”。

第②空：根据题干材料“而……则是一个被当作‘物’而不断被贩卖的女人”可知，这句话是将“微妙比丘尼”与“祥林嫂”对比，此处应填入与“祥林嫂”有关。根据材料二“祥林嫂这个人物都是被鲁迅创造出来的……给予这个女人生命和血肉”可知，祥林嫂是鲁迅创作的文学人物，因此可填“鲁迅创造的祥林嫂”。

第③空：根据题干材料“《祝福》书写的是女性的悲苦命运，书写的是人的生存困境……艺术创造是高级而复杂的行为”可知，此处应填入与“艺术创造”相关的总结性语句。根据材料二“其实是来自一个小说家的创造性想象”可知，《祝福》所体现的是艺术家的创造。因此可填“这属于艺术家的创造”。

4．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

相同。

张莉指出祥林嫂是被“还原成一个女人”“一个下层的女佣”“一个受困于各种话语及伦理的女人”，强调其女性身份与社会压迫交织。材料二也表明，祥林嫂的悲剧核心是“失去儿子”与“再嫁”引发的精神崩溃，体现封建礼教对女性个体摧残。两人都认为祥林嫂是封建制度下底层女性苦难命运的代表，揭示其悲剧源于社会结构与文化伦理的压迫。??

不同。

①结合《祝福》，我”眼中的祥林嫂是一个勤劳、善良、安分的旧中国农村妇女形象，她在苦难