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第一部分单选题(50题)

1、我国现实主义文学源头是（）。

A.《礼记》

B.《史记》

C.《诗经》

D.《儒林外史》

【答案】：C

【解析】本题可依据各选项所涉及作品的文学特点及地位来判断我国现实主义文学的源头。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想等，并非是现实主义文学的源头。《史记》是我国第一部纪传体通史，它以人物传记的形式记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，虽然具有很高的文学价值，但它并不是现实主义文学的源头。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。它真实地反映了当时的社会生活面貌，具有强烈的现实主义精神，是我国现实主义文学的源头。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，是中国古代讽刺小说的高峰，但它出现的时间较晚，并非我国现实主义文学的源头。综上，我国现实主义文学源头是《诗经》。

2、下列关于饲养动物的法律责任的说法，错误的是（）。

A.酒后脚踹他人的耕牛反被踢伤，耕牛的主人可以不承担或减轻责任

B.动物被饲养人遗弃后对他人造成的损害，原主人必须承担赔偿责任

C.将动物交由寄养机构饲养的过程中对他人造成损害的，被侵权人应当向寄养机构求偿

D.动物园的动物造成他人损害的，动物园应承担侵权责任，但能证明其已尽到管理职责的除外

【答案】：C

【解析】关于饲养动物的法律责任问题，依据《中华人民共和国民法典》侵权责任编的相关规定，被侵权人对损害的发生也有过错的，可以减轻侵权人的责任。若有人酒后脚踹他人耕牛导致自己被踢伤，这表明被侵权人自身存在重大过错，所以耕牛主人可以不承担或减轻责任。遗弃、逃逸的动物在遗弃、逃逸期间造成他人损害的，由动物原饲养人或者管理人承担侵权责任。所以动物被饲养人遗弃后对他人造成损害，原主人须承担赔偿责任。因第三人的过错致使动物造成他人损害的，被侵权人可以向动物饲养人或者管理人请求赔偿，也可以向第三人请求赔偿。动物饲养人或者管理人赔偿后，有权向第三人追偿。将动物交由寄养机构饲养过程中对他人造成损害，此种情况可能涉及饲养人、管理人以及寄养机构责任的分担，被侵权人并非只能向寄养机构求偿。动物园的动物造成他人损害的，动物园应当承担侵权责任；但是，能够证明尽到管理职责的，不承担侵权责任。综上所述，说法错误的是将动物交由寄养机构饲养的过程中对他人造成损害，被侵权人应当向寄养机构求偿这一表述。

3、下列不属于诸子散文的是（）。

A.《论语》

B.《墨子》

C.《孟子》

D.《左传》

【答案】：D

【解析】这道题考查诸子散文的范畴。诸子散文是在春秋战国时期，各个学派的思想家们为了阐述自己的观点、主张而创作的散文作品。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，属于诸子散文。《墨子》是战国时期墨家学派的著作总集，记录了墨家的思想和主张，是研究墨家学说的重要资料，属于诸子散文。《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰而成，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，其行文气势磅礴，极富感染力，属于诸子散文。《左传》全称《左氏春秋传》，是为《春秋》做注解的一部史书，它以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是中国第一部叙事详细的编年体史书，并不属于诸子散文。综上，答案是《左传》。

4、某县公安局民警甲在一次治安检查过程中被乙打伤，公安局经认定，认为乙的行为构成妨碍公务，遂据此对乙处以300元罚款。甲觉得该处罚决定过轻。下列表述正确的是（）。

A.对乙受到的处罚决定，甲既不能申请复议，也不能提起行政诉讼

B.甲可以对乙提起民事诉讼

C.对乙受到的处罚决定，甲可以申请复议，但不能提起行政诉讼

D.对乙受到的处罚决定，甲应当先申请复议，对复议决定不服可提起行政诉讼

【答案】：A

【解析】首先，在行政处罚相关的行政法律关系中，特定行政处罚的行政相对人是该行政处罚法律关系的主体，而行政行为的利害关系人若要获得行政复议或行政诉讼的主体资格，需与该行政行为有直接的利害关系。本题中，公安局对乙作出罚款300元的处罚决定，此处罚行为的行政相对人是乙，甲并非该行政处罚行为的行政相对人。同时，甲与该处罚决定之间不存在行政法意义上的直接利害关系，所以甲既无资格申请行政复议，也无资格提起行政诉讼。其次，甲在治安检查中被乙打伤，这属于平等主体之间的人身侵权损