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- 2026-02-11 发布于云南
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大工21秋《马克思主义基本原理概论》在线作业1
作为一门探究人类社会发展规律、揭示资本主义本质并展望未来社会形态的科学理论体系,马克思主义基本原理的学习对于培养科学的世界观与方法论至关重要。本次在线作业1,主要聚焦于马克思主义的基本概念、产生背景、鲜明特征及其哲学基础中的核心内容。本文旨在对这些关键知识点进行梳理与解析,以期为同学们深化理解提供有益的参考。
一、马克思主义的基石:科学的世界观与方法论
马克思主义并非凭空产生的思想体系,它是时代发展的产物,是在批判继承人类优秀思想文化成果,特别是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义的基础上,结合无产阶级斗争的实践而创立的。理解马克思主义,首先要把握其科学的内涵与构成。
其核心要义在于,马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系,是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说,是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说,是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说,是指引人民创造美好生活的行动指南。这一定义深刻揭示了马克思主义的阶级性、实践性和科学性。
马克思主义的三个主要组成部分——马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,并非孤立存在,而是相互联系、有机统一的整体。其中,马克思主义哲学为整个理论体系提供了科学的世界观和方法论基础;马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的深入剖析,揭示了剩余价值的秘密和资本主义剥削的实质,论证了资本主义必然灭亡的历史趋势,是马克思主义哲学通向科学社会主义的桥梁;科学社会主义则在哲学和政治经济学的基础上,阐明了无产阶级的历史使命,指明了实现共产主义的道路和策略,是马克思主义的核心和归宿。
二、世界的物质性:辩证唯物主义的逻辑起点
马克思主义哲学,即辩证唯物主义和历史唯物主义,是马克思主义全部学说的理论基础。辩证唯物主义的首要的和基本的观点是物质观点,世界的物质统一性原理是其基石。
物质范畴的科学定义及其意义,是理解这一原理的关键。马克思主义哲学将物质定义为不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。这一定义具有深刻的理论意义:它坚持了物质的客观实在性原则,同唯心主义划清了界限;它坚持了能动的反映论和可知论,同不可知论划清了界限;它体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的局限性;它体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
运动是物质的根本属性和存在方式。物质和运动是不可分割的。一方面,运动是物质的存在方式和根本属性,世界上不存在脱离运动的物质;另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动。设想不运动的物质,将导致形而上学;设想无物质的运动,将导致唯心主义。
时间和空间是物质运动的存在形式。时间具有一维性,即不可逆性;空间具有三维性。物质运动总是在一定的时间和空间中进行的,没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间,也没有离开时间和空间的物质运动。时空的客观性,要求我们一切以时间、地点、条件为转移。
人类社会的物质性是马克思主义哲学的重要命题,它揭示了人类社会同自然界一样,具有客观实在性。其物质性主要体现在:人类社会是物质世界长期发展的产物;人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素——地理环境、人口因素和生产方式,都是客观的物质要素;人类社会的发展是一个自然历史过程,遵循着不依人的意志为转移的客观规律。
三、意识的起源、本质与能动作用
在肯定世界物质性的基础上,马克思主义哲学科学地揭示了意识的起源、本质和能动作用。
意识的起源是一个漫长而复杂的过程。它不仅是自然界长期发展的产物,更重要的是社会历史发展的产物。从无意识的物质到人类意识的产生,经历了三个决定性环节:从一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性;从低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理;从高等动物的感觉和心理到人类意识的产生。劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用,语言则是意识的物质外壳,促进了意识的发展。
意识的本质可以从两个方面理解:其一,意识是人脑的机能和属性。人脑是意识产生的物质器官,意识活动是通过人脑的神经生理过程实现的。其二,意识是客观世界的主观映象。意识的内容来源于客观物质世界,是对客观存在的反映。但这种反映不是简单的摹写,而是能动的创造,具有主观性特征,如反映的形式是主观的,不同主体对同一对象的反映可能存在差异等。
意识的能动作用,亦称主观能动性,是指意识能动地反映世界和通过实践改造世界的能力和作用。主要表现在:意识活动具有目的性和计划性;意识活动具有自觉选择性和主动创造性;意识具有指导实践改造客观世界的作用;意识具有调控人的行为和生理活动的作用。然而,意识的能动作用并非无限,它
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