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2026中国水利水电第五工程局有限公司秋季招聘282人备考题库及完整答案详解一套.docx

2026中国水利水电第五工程局有限公司秋季招聘282人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人类与疟疾已经进行了几个世纪的斗争,但一直是“治标不治本”——无法阻断疟疾传染源。日前研究者培育出一种经过基因改造的蚊子,它具备了不再感染疟疾的能力,并且能妨碍野生蚊子繁衍,从而有效切断人与蚊子的疟疾传播途径,假以时日,就能根绝疟疾这个顽症。以下哪项如果为真,最能支持上述结论()

A.转基因蚊子的体质比野生蚊子差,一旦被放到野外很容易死亡

B.转基因蚊子只在疟疾存在时才有生存优势,当生存环境中没有疟疾时,它们和野生蚊子的存活率是相同的

C.转基因蚊子的生殖能力在繁衍了9代后显著增加,可能带来野生蚊子种群的灭亡

D.转基因蚊子与野生蚊子交配产下的后代并不都具有抗疟疾基因,但在基因层面上都会产生突变,形成新型蚊子

【答案】:C

【解析】题干结论是转基因蚊子能根绝疟疾。能带来野生蚊子种群灭亡,就可有效切断人与蚊子的疟疾传播途径,有力支持结论,其他选项或削弱或与根绝疟疾关联不大。

2、马克思曾指出“一步实际行动比一打纲领更重要”,这体现了()。

A.理想源于生活

B.树立远大的理想

C.理想与现实的统一

D.理想转化为现实,需要付出艰辛的劳动

【答案】:D

【解析】该题强调“一步实际行动比一打纲领更重要”,核心在于突出实际行动对于将理想转化为现实的重要性。理想源于生活,侧重于阐述理想的来源,并非强调行动对理想实现的作用;树立远大的理想,关注的是理想的树立环节,未涉及到行动与理想实现的关联;理想与现实的统一,重点在于说明理想和现实之间的辩证关系,没有体现出行动的关键意义。而理想转化为现实需要付出艰辛的劳动,这里的“劳动”可理解为实际行动,与题干所表达的实际行动的重要性相契合,所以该题应选体现理想转化为现实需要付出实际行动这一观点的内容。

3、诗句“灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画”描述的是我国下列哪个节日?()

A.清明节

B.中秋节

C.端午节

D.元宵节

【答案】:D

【解析】该题考查对诗句所描述节日的判断。诗句“灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画”出自宋代苏轼的《蝶恋花·密州上元》,“三五夜”指农历正月十五,也就是元宵节,这一天有张灯结彩的习俗,与诗句中“灯火”相呼应,描绘出热闹的节日场景。清明节的主要习俗是扫墓、踏青等,与诗句中描绘的景象不符;中秋节主要是赏月、吃月饼等习俗,且时间是农历八月十五;端午节的主要习俗有吃粽子、赛龙舟等,时间是农历五月初五。所以此诗句描述的是元宵节。

4、下列不属于事务文书的是()。

A.“1-1”中国法律援助志愿者行动工作简报

B.2017年XX县安全生产监督管理局工作计划

C.某乡镇政府工作总结

D.关于筹建生物工程实验室拨款的批复

【答案】:D

【解析】事务文书是机关、团体、企事业单位在处理日常事务时用来沟通信息、安排工作、总结得失、研究问题的实用文体。它具有很强的实用性、事务性和一定的惯用格式。工作简报是传递某方面信息的简短的内部小报,是事务文书的一种,可用于汇报工作进展、交流经验等,所以中国法律援助志愿者行动工作简报属于事务文书。工作计划是对未来一定时期内的工作预先作出安排和打算,是事务文书中常见的类型,2017年XX县安全生产监督管理局工作计划属于事务文书。工作总结是对过去一定时期的工作进行回顾、分析和评价,找出经验教训,指导今后工作,乡镇政府工作总结属于事务文书。批复是指答复下级机关的请示事项时使用的文种,是机关应用写作活动中的一种常用公务文书,主要用于领导机关答复下级机关的请示事项,不属于事务文书。

5、2012年4月,央视曝光部分企业将工业明胶制成药用胶囊并流入市场,对患者造成毒害。这表明市场调节具有()。

A.自发性

B.盲目性

C.滞后性

D.竞争性

【答案】:A

【解析】市场调节具有自发性、盲目性、滞后性等固有弊端。自发性是指在市场经济中,在价值规律的自发调节下,为了自身的眼前利益或不正当利益而产生不正当的经济行为。盲目性是指生产经营者不可能完全掌握市场各方面的信息,也无法控制经济变化的趋势,因而其决策会带有一定的盲目性。滞后性是指市场调节是一种事后调节,从价格形成、价格信号传递到商品生产的调整有一定的时间差。竞争性是市场机制的基本特征之一,它是指经济活动参与者之间为了自身的利益而相互展开竞争。本题中企业为了自身利益,用工业明胶制成药用胶囊,毒害患者,这是企业在追求经济利益的过程中,为了眼前的不正当利益而不择手段的体现,反映了市场调节的自发性。

6、生产力反映的是()的关系。(注释:此题目本身符合公务员考试官方规范用语和书面化表达要求,故原文照用。)

A.自然界的物与物

B.人与人之间

C.个人与社会

D.人与自然

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