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第一部分单选题(50题)

1、建设中国特色社会主义需要有文化自信，从哲学角度解释，其原因是（）。

A.社会意识的发展始终与社会存在同步

B.先进的社会意识能促进社会的进步和发展

C.文化对人的影响是潜移默化的

D.文化既是民族的又是世界的

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项与“文化自信”以及社会发展之间的联系进行逐一分析。社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展，所以社会意识的发展并非始终与社会存在同步，该表述不符合社会意识相对独立性的特点，不能解释文化自信的原因。文化自信本质上是对先进社会意识的自信，先进的社会意识反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极的推动作用。建设中国特色社会主义需要有文化自信，因为先进的文化作为一种先进的社会意识，能够为中国特色社会主义建设提供精神动力和智力支持，促进社会的进步和发展，这很好地解释了要有文化自信的原因。“文化对人的影响是潜移默化的”这一表述强调的是文化对个人的影响方式，重点在于个人层面，而题干强调的是文化自信对建设中国特色社会主义的意义，是从社会建设的角度出发，所以该选项不能解释要有文化自信的原因。“文化既是民族的又是世界的”体现的是文化的共性与个性的关系，主要阐述的是不同民族文化之间的联系以及文化在全球范围内的属性，并非从哲学角度解释建设中国特色社会主义需要文化自信的原因。综上，正确的原因是先进的社会意识能促进社会的进步和发展。

2、投射效应是指以己度人,认为自己具有某种特性,他人也一定会有与自己相同的特性,从而把自己的感情、意志、特性投射到他人身上,同时认为对方也应该有同样的感受和认知。简单来说,这是一种强加于人的一种认知障碍。下列属于投射效应的是()。

A.某人非常喜欢打篮球,只要跟别人说话就围绕着篮球的话题没完没了,不管别人是否感兴趣

B.某人喜爱武术,因而看电影只喜欢看武打片

C.林丽与王飞两人性格相投,一见钟情,不顾家人反对结为夫妻

D.公司林老板看到新招聘来的大学生很像自己年轻时的样子,因而非常喜欢他,同时对他寄予很高的期望

【答案】：D

【解析】投射效应定义的要点是把自己的感情、意志、特定“强加”到他人身上。有这样一个例子，某人不管别人是否感兴趣而自顾自地谈论篮球，这并不是投射效应，因为其并没有认为“他人也一定会有与自己相同的特性”。还有另外一些情况，同样不符合“认为自己具有某种特性，他人也一定会有与自己相同的特性”，所以也不属于投射效应。而有一个例子，林老板把自己的感情、意志、特性投射到新人身上，认为他所具备的新人也具备，这是投射效应的体现，符合定义。

3、我国古人自古以来就对月亮有美好的憧憬，留下了很多有关月亮的诗句。下列诗句及出处对应不正确的是（）。

A.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——苏轼《旅夜书怀》

B.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫——杜牧《寄扬州韩绰判官》

C.海上生明月，天涯共此时——张九龄《望月怀远》

D.露从今夜白，月是故乡明——杜甫《月夜忆舍弟》

【答案】：A

【解析】本题可通过分析各诗句与出处的对应关系来判断选项的正确性。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》，并非苏轼的《旅夜书怀》，苏轼是北宋文学家，其代表作有《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》等，而《旅夜书怀》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”出自唐代杜牧的《寄扬州韩绰判官》，此诗是杜牧离开扬州以后，写给昔日同僚韩绰的一首调侃之作。“海上生明月，天涯共此时”出自唐代张九龄的《望月怀远》，是望月怀思的名篇，通过望月抒发了对远方之人的思念之情。“露从今夜白，月是故乡明”出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》，这首诗是杜甫在安史之乱时所作，当时杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。综上，诗句及出处对应不正确的描述为“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——苏轼《旅夜书怀》”。

4、在印刷同一份文稿若干份时，每份公文所对应的顺序编号称为（）。

A.公文生效标识

B.发文字号

C.发文机关标识

D.公文份数序号

【答案】：D

【解析】该题是在考查公文相关概念。公文生效标识是证明公文效力的表现形式，通常包括发文机关印章或签署人姓名等，它与印刷份数和顺序编号无关；发文字号主要是由发文机关代字、年份、发文顺序号组成，用于标识公文的发文机关、年份和顺序等信息，并非每份公文的顺序编号；发文机关标识是公文版头部分的重要内容，用于表明公文的发文机关，和每份公文的顺序编号没有关系；而公文份数序号是将同一份文稿印刷若干份时，每份公文的顺序编号。所以答案为公文份