“嵩山高万尺,禅意流千秋”——第十二届中国(南宁)园博会郑州园设计分析.pdfVIP

景观设计现代园艺2019年第6期

“嵩山高万尺，

禅意流千秋”

———第十二届中国（南宁）园博会郑州园设计分析

王历凤

（

郑州市兰德园林设计有限公司，河南郑州450000）

摘要：中岳嵩山自古以来就是帝王将相、名人墨客登高望远、禅悟静思、避暑赏游之地。相传北魏年间，印度高僧

菩提达摩来到嵩山少林寺始传禅宗，在“达摩洞”中面壁10年，修心性创禅武、、悟大道、普惠众生。嵩山少林寺也因此被

誉为“禅宗祖庭”，是世界禅宗文化的发源地，声名远扬。

关键词郑州园；

：设计；景观特色

DOI:10.14051/j.cnki.xdyy.2019.06.050

1郑州园项目概况第二篇章“静修”，“修佛何必依山居，此心安处即灵台”，

郑州园位于南宁园博会中华城市展园南片区，占地面积灰墙褐顶、矮墙竹径，营造禅悟的静思氛围。入口深褐色屋顶

2—初祖庵屋面，取中州传统建筑形制。步入

2240m源自禅宗祖庭——

。场地背倚山林，东高西低，高差约为7m，地形变化丰

富。建筑，迎面落水幕帘，对主庭院空间进行半透明遮挡，沟通内

2郑州园总体设计外、虚实相结，使心境空明虚淡。经回廊，进入“静修”主空间，

郑州园运用传统造园手法，着重体现嵩山文化和景观，中央为四面环水的静修台，碧水与莲荷、绿草与建筑、天色与

描绘禅意嵩山，讲述寻禅悟道，实现修身惠民的人生哲学。全水光、心性与禅意融为一体。置身其间，静心修身，无我无相。

园分为“问嵩”、“静修”、“普济”3个景观序列，对应“到达、进主空间两侧，一侧为瓦屋，瓦浪铺地，墙植禅意古松；另一侧

入、回望”的体验空间，联系有机、步移景异、环环相扣、逐步为水房，净心池静影浮光，洗涤尘埃（见图4）。墙壁上分别雕

升华，不仅塑造出东方园林之美景，也为游人营造出冥想与刻达摩祖师“一苇渡江”、“十年面壁”、“只履西归”的故事和

思悟的意境空间（见图1、图2）。少林功夫演武画卷。素墙与绿竹掩映间寻求心静，水镜与山

岚迷离中探索正道。沿阶而上，渐入山林深处，“曲径通幽处，

禅房花木深”；中有松涛阵阵、竹林幽幽，又有小桥流水、鸟语

花香，林泉致胜。

第三篇章“普济”，正可谓“行到水穷处，坐看云起时”。从

辗转和曲折中走出、踏上“山顶”，站在全园制高点的“普济

台”，全园美景尽收眼底。台中央设“嵩山石”，尽头依山傍水

设“聚贤亭”，为宋制式歇山亭建筑，题有楹联：“格物致知循

图1总平面图图2总体鸟瞰图大道，正心修身为黎民”。行至水源处，于聚贤亭上阅尽世间

第一篇章“问嵩”，展现禅意嵩山。“嵩”与“松”谐音，王维