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2026中共宁夏区委党校（宁夏行政学院）自主招聘教师10人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、激励是指针对人的各种需求给予适当满足，进而激发并强化人们实现特定目标的（）。

A.手段

B.方式

C.规则

D.过程

【答案】：D

【解析】激励是通过针对人的各种需要给予适当满足，来激发和加强人们为实现特定目标而付出行动的一系列行为等。“手段”强调为达到某种目的而采取的具体方法和措施；“方式”主要侧重于做事的形式和样式；“规则”是对行为的规范和准则；“过程”表示事物发展或进行的程序。激励所涵盖的是一个激发人们为目标努力的整个作用程序，用“过程”来描述最为恰当，它包含了从给予满足到激发行为等一系列的环节，体现了激励从开始到产生效果的整个程序和步骤。所以答案应是过程。

2、林某和何某是某高校的大学生。一天晚上，两人在回校途中，何某突然腹痛难忍、脸色苍白，蹲在路上无法起身。由于路上一直没有出租车，无奈之下，林某拦下一辆私家车，请求车主帮助将何某送往医院。然而，私家车车主陈某见何某生病，竟趁机索要200元车费。因深夜车少，且何某疼痛难耐，林某只好同意。对此，下列说法正确的是（）。

A.林某、何某与陈某的交易是合法的的，因为双方已签订口头合同

B.林某、何某与陈某的合同属于乘人之危而订立的合同，其效力是可撤销的

C.该交易并非出于林某、何某的真实意思，是无效的

D.林某、何某与陈某的合同已经生效并且履行完毕，双方不可以反悔

【答案】：B

【解析】根据《民法典》第一百五十一条规定，一方利用对方处于危困状态、缺乏判断能力等情形，致使民事法律行为成立时显失公平的，受损害方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。在本题中，何某突然腹痛剧烈、脸色苍白且蹲在路上直不起腰，处于危困状态，而此时路上一直没有出租车。私家车车主陈某见何某生病，乘机向他们索要200元车费。林某因深夜车少且何某疼痛难忍，才表示同意该交易。这表明该合同是陈某利用何某处于危困状态订立的，属于乘人之危而订立的合同，并且该交易明显显失公平，其效力是可撤销的。对于“双方已签订口头合同就是合法的”这一说法，虽然合同形式可以是口头形式，但合同合法不仅要求形式合规，还需内容和订立过程符合法律规定。此交易存在乘人之危和显失公平的情况，并非合法有效。该合同并非绝对无效，无效合同通常是指存在违反法律、行政法规的强制性规定，违背公序良俗等法定无效情形，而本题不符合无效合同的条件，只是可撤销。虽然合同已经成立且可能已经履行完毕，但由于是因乘人之危订立的可撤销合同，受损害方即林某和何某在知道或应当知道撤销事由之日起一年内有权请求人民法院或者仲裁机构撤销该合同，并非双方不可以反悔。

3、“古九州”是中国古代的地理称谓，用于对古代中国进行区域划分。《尚书·禹贡》把古代中国划分为九个不同的州，分别是（）、兖、青、徐、扬、荆、（）、梁、（）。以下选项中属于古代中国“九州”的有（）。①冀②豫③雍④晋

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】：A

【解析】本题主要考查“古九州”的相关知识。《尚书·禹贡》中将古代中国划分为九个不同的州，分别是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。接下来分析各个内容：-①“冀”属于“古九州”之一。-②“豫”也在“古九州”的范畴。-③“雍”同样是“古九州”的州名。-④“晋”是春秋时期的一个诸侯国名，并非“古九州”之一。综上，属于古代中国“九州”的是冀、豫、雍，即①②③。

4、成语“问鼎中原”“一言九鼎”广为人知。“鼎”作为权力和地位的象征，其起源可以追溯到（）。

A.原始社会后期

B.商周时期

C.战国时期

D.秦汉时期

【答案】：B

【解析】本题主要考查“鼎”作为权利和地位象征的起源时间。在原始社会后期，生产力水平相对较低，社会分化还不十分明显，尚未形成以“鼎”来明确象征权力和地位的文化现象。而到了商周时期，青铜铸造技术达到了很高的水平，“鼎”不仅是实用的器具，更成为了重要的礼器。在商周的政治和社会体系中，鼎被赋予了极高的象征意义，不同规格的鼎代表着不同的身份等级和权力地位，“鼎”作为权利和地位的象征正是从商周时期开始并逐渐确立的。战国时期，社会处于大变革阶段，礼崩乐坏，虽然“鼎”依然具有一定的象征意义，但它作为权力和地位象征的起源并非在战国时期。秦汉时期，政治体制和文化发生了进一步的演变，“鼎”的象征意义是在前代基础上的延续，并非其象征意义开始追溯的源头。综上，“鼎”作为权利和地位的象征，可以追溯到商周时期。

5、下列公文要素中不属于版记部分的是（）。

A.分隔线

B.抄送机关

C.印发机关

D.成文日期

【答案】：D

【解析】公文版记一般由分隔线、抄送机关、印发机关和印发日期等