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- 2026-03-02 发布于山东
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中华文明简史;第五章学术文明;第一节传承不息的儒家;“儒”与“教化”的结合应始于春秋末孔子。孔子早年曾以“儒”为业,但他认为自己从事的是“君子儒”,“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”(《论语·雍也》、《子罕》)因为孔子除了通晓贵族养生送死的仪节外,还关心时事政治,精通“六艺”,并有一套完整的学说和主张。史称孔子打破“学在官府”传统,开私人讲学之先例,“以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”,由此形成了一个以他为核心的学派,后世称之为“儒家”。
儒家内部虽然始终存在着政治观点或哲学观点的差别与对立,但作为同一学派,又具有以下共同特点:“祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼”,视孔子言行如最高准则;崇尚“礼乐”、“仁义”准则,提倡“忠恕”、“中庸”之道;以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为经典,注重伦理道德教育;“列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别”,维护君臣、父子、夫妇、兄弟等伦常关系。
;孔子(公元前551年一公元前479年),名丘,字仲尼,鲁国昌平乡陬邑(今山东曲阜东南)人。其先世是宋国贵族。他的曾祖孔防叔因宋国一次政治变乱逃到鲁国,定居下来,从此孔氏成了鲁国人。他的父亲叔梁纥做过鲁国的陬邑宰。孔子思想学说的形成与他所生活、受教育的环境有密切的关系。鲁国自西周初年以来一直是东方各国的文化中心,素有“礼乐之邦”之称。据《左传》记载,鲁襄公二
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