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- 2026-03-02 发布于山东
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中华文明简史;第七章文学艺术;第一节文学;秦代享国日浅,诗坛荒凉,至两汉出现了乐府民歌和文人五言诗,前者基本继承《诗经》而加以发展,后者兼收并蓄,既有诗骚的痕迹,也汲取了当时乐府民歌的营养,标志着中国诗歌的发展。两汉乐府民歌是由朝廷乐府机构搜集、保存而流传下来的,主要保存在郭茂倩所编《乐府诗集》的郊庙歌辞、鼓吹歌辞、相和歌辞和杂歌谣辞中。汉乐府“感于哀乐,缘事而发”,其内容或反映平民疾苦,或渲染富贵之家;或表现婚恋大胆泼辣,或抒写乐生恶死的愿望。其叙事诗成就尤为突出,《孔雀东南飞》成为叙事诗的经典之作。而《古诗十九首》抒发了游子的羁旅情怀和思妇闺怨,则代表着汉代文人五言诗的最高成就。
魏晋南北朝是中国诗歌的完善与定型期。这一时期文学进入自觉时代,文人创作繁荣,个性鲜明;文人集团大量出现,呈现出诗坛的新格局;诗歌体裁齐备,不仅传统的四言、乐府得到了长足发展,而且七言诗开始出现,五言诗趋于完善定型;诗歌题材空前丰富,不仅生命的悲歌、现实的关注、哲理的探求成为诗歌表现的主调,而且田园、山水、女色、器物等都一起涌入诗中,呈现出一片斑斓的色彩。魏前期的建安文坛以曹氏父子为中心,以“建安七子”为羽翼,竞逞才藻,各造新诗。曹操古直悲凉,曹丕娟秀婉约,曹植辞采华茂,骨气奇高。这批文学家高扬政治理想,慨叹生命短暂,个性浓烈,极具悲剧色彩,构成了后人企慕的“建安风骨”。
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