一种在单子视域中对人工智能忧思的回应——兼及对主体哲学的批判.pdfVIP

学宜宾学院学报

2025年第25卷第4期（总第315期）

JOURNALOFYIBINUNIVERSITY

19782025,25(4):74-82

UNIVERS

一种在单子视域中对人工智能忧思

的回应

兼及对主体哲学的批判

张嘉翱

（山东师范大学马克思主义学部，山东济南250358）

摘：要：在科技工作者的设想中：强人工智能（AIGC)跨越奇点从而成为种自创生的

系统或物体。这种强人工智能将超出人类设计者起初为其设定的作为基础性运作规则的

框架，逐步成长为具有独立思想与行为能力的不受人类控制的生命形式。尽管强人工智。

能尚未实现，但人工智能的迅速发展仍引发不少人文主义者的担忧：。方面。人类是否会

受到能力远比人类强大的AIGC的压迫引出人与人工智能乃至整个科技的伦理关系问

题，另方面AIGC的诞生冲击了人的自身主体性的认知然而人对自身的主体认

知。。。这归属于西方哲学史中长久以来的主体哲学范围。被。种存在者层面的认知态

度所遮蔽了此认知态度是将人的存在或主体性视为种固定封闭的实体或存在者从

而抗杀了人之存在本真的单子性。回归到这种单子性中人类将辩证地看待人工智能的

发展

关键词：强人工智能；单子：主体哲学：现象学：存在

中图分类号B516:N031

DO1:10.19504/j:cnki.issn1671-5365.2025.04.09

倘若说长期以来现代科技的发展只是受到部的批判,则当下的人工智能及其未来走向正使普

分人文主义学者（如海德格尔、法兰克福学派等）通群众感受到科技带给人类的种种现实改变或冲

击。这揭了这样一种情况：人工智能之产生与

收稿日期：2024-11-04

基金项目：山东师范大学马克思主义学部研究生科研创新基金发展对人的影响程度是前所未有的,这种前所未

项目“对虚拟商品拜物教的形而上学批判一一从人有的影响并非来自小部分学者的宣传与敏锐，而

的主体性问题(KYCXB2401)

一定是触及了人类群体的或类本质的东西。

作者简介：张嘉翱（2000一），男，山东潍坊人，硕士研究生，主要

从事欧陆哲学、现象学、科技哲学等研究。很显然，这种东西绝不是与人类对于如何发

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展与改进自己产物的那种焦急心态有关，比如：我我们要通过对“他者”的呼唤与对传统主体哲

们的交通工具还不够快捷，我们征服自然的武器学的批判来澄明人们对人工智能的忧思是源出于

还不够有力等。恰恰相反,这种东西与我们在面对自身存在状态的遮蔽和误解，该忧思是人的自

对自己的产物（产物的自立性与神秘性超过了我我恐吓；强人工智能所展现的无限性、开放性恰恰

们自己)时生发的对自己存在状态的怀疑与恐慌是人类存在的本真状态,是人类持续超越的场域。

有关——“回形针思想实验(Paperclipmaximizer