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- 2026-03-05 发布于重庆
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2025年辽宁省沈阳二中、抚顺二中高三4月半月考(二)语文试题
考生请注意:
1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。
2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成各题。
每个人的心中都有一个舞台,心有多大,舞台就有多大。
也许,你只是理所当然地享受着父母的关爱,却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝;也许,你只是运用自己过人的智慧,将商场上的对手攻击得,甚至倾家荡产,而此时你会说“这就是竞争”,但你可曾想过,这会招来更多的“虎视眈眈”。
也许,你只是为了自己的一些而欺诈行骗,到头来,却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。
也许,在自己心的舞台上,你一直是一个独舞者。
宇宙由一个微小粒子爆炸开来,从此浩浩苍穹间出现了一个美丽的地球,人类出现、繁衍,从茹毛饮血的时代渐渐发展而来,形成了社会,拥有了文明。
()然而,事物往往都有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,如果眼中只有自己,而不给别人留下的话,那么,他将永远生活在“自我”之中,直至孤独地死去。
我们生活在人群中间,我们总希望得到别人的关爱,那么,就别做那个独舞者,看到自己的同时也看到别人吧。
凭栏回首,我们得到了什么付出了什么,赠与了什么收到了什么也无关紧要,即使心中装着他人,也可以无怨无悔了。
每个人的心中都有一个舞台,上面的舞蹈者,要看一看舞台有多大;而舞台有多大,就要看你的心有多大!
1.依次填入文中横线处的成语,全部恰当的一项是
A.狼狈不堪蝇头小利众叛亲离立足之地
B.体无完肤蝇头小利分崩离析弹丸之地
C.狼狈不堪蜗角虚名分崩离析立足之地
D.体无完肤蜗角虚名众叛亲离弹丸之地
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.人的社会性,决定了他不可能心中只装着自己而不看到别人,他也会有私欲。
B.人“个体”的本性,决定于他不可能心中不装着自己或只看到别人,他也会有私欲。
C.人的社会性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人,他也会有私欲。
D.人“个体”的本性,决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人,他也会有私欲。
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的是
A.凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收割了什么也无关紧要,只有心中装着他人,才可以无怨无悔了。
B.凭栏回首,我们得到了什么付出了什么,赠与了什么收割了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无悔了。
C.凭栏回首,我们付出了什么得到了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只要心中装着他人,就可以无怨无悔了。
D.凭栏回首,我们得到了什么付出了什么,赠与了什么收获了什么都无关紧要,只有心中装着他人,才可以无怨无悔了。
2、阅读下面的文字,完成各题。
在的年代,野生动物的确是人类主要的食物来源,但自从进入农耕文明,很大部分人已经不吃野味。现在怎么还有野味消费?卖家的心态很容易,无非是“利字头上一把刀”,但买家为什么就“吃”心不改呢?说好吃肯定是牵强的。我们的先祖把能够驯化的物种进行、培育,势必是依照口味进行的选择和淘汰,没道理把难吃的养起来、好吃的放生。至于营养价值,更是没有数据支撑。但为什么要吃呢?基本可以总结为两点,一是缺,二是玄。吃野味,某种程度上就在于它稀缺。如果穿山甲、猕猴窜得满街都是,猪和羊生活在深山老林,恐怕吃猪和羊也会成为“时尚”。另一种原因就更显荒谬,是因为“玄”。中国传统文化在某种程度上强调看重“天然”,在传播的过程中甚至异化为一种“玄学”。典型代表就是关于“药引子”的说法,现实中偏偏就有人信这个邪,相信虎骨去风湿,相信吃狼能壮胆,相信“以形补形”。我们必须牢记的是,自然界的生态平衡犹如一张大网,每个物种都是网上的一道经纬,对人类来说,任何一个物种的灭绝都会使这个大网上发生孔洞,任何每一个孔洞都是绝对危险的。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.茹毛饮血揣测筛选仅仅 B.筚路蓝缕揣测选用过于
C.茹毛饮血揣度筛选过于 D.筚路蓝缕揣度选用仅仅
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.任何一个物种的灭绝都会使这个大网上出现孔洞,而任何一个孔洞对人类来说都是绝对危险的。
B.任何一个物种的灭绝都会使这个大网上显示孔洞,
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