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解析曲靖城市形象符号谋划曲靖对外推介攻略

摘要曲靖城市形象符号是多元化呈现的，地域符号、产业符号、文化符号、

自然景观整合链接后的对外推介产品才是有价值、能推广的，政府在其中积极发

挥主导性、能动性集结整合各类资源打造城市名片是曲靖对外推介的首选。

关键词曲靖符号；地域文化；链接整合；营销

城市形象符号，是人们面对一座城市时，所接受到的这个城市各类信息筛选

后的直接感知，是人们对这座城市的总体印象或人们对城市最突出特点的心理上

的认同。翻开字典，符号的解释尤其简单：1、记号、标点；2、佩带的标志，可

见，符号的特点就是：简单、易分辨、有特点、难忘记、可传扬。用当下时尚语

言表述，城市形象符号就是城市名片中最闪亮的元素，如何在曲靖的城市名片中

凝练出最具代表性、最易传扬性的符号，这成为曲靖城市形象对外推介成功以否

的重要一环。

多年来，曲靖在城市发展与推介的过程中渐渐形成的符号大致有地域符号、

产业符号、文化符号、自然景观符号等类别。从位置看，地处入滇重地的曲靖东

与贵州、广西毗邻，西与省会昆明接壤，南连文山、红河，北与昭通、贵州毕节

相连，是云南连接内地的重要陆路通道，地域优势带来的地域符号优势显而易见，

从文化符号的角度分析，曲靖厚重的历史文化、多姿的民俗文化、特色的饮食文

化、美焕的自然景观交织融合的文化符号也为曲靖带来过不小的推介效应，让我

们在解析这几个符号的内涵中来寻找曲靖城市形象推介的有效途径。

一、多元文化符号的交融链接是增加曲靖城市名片厚重底蕴的基础

曲靖的文化符号是多元的，涵盖历史文化符号、民俗文化符号、饮食文化符

号、自然景观符号等等。曲靖在历史上一直是云南的政治、经济、文化中心之一。

秦汉时期修筑的“五尺道”就是最早的云南“内引外联”通道，到公元225年诸葛亮

南征“七擒孟获”在曲靖会盟设设立建宁郡，西晋王朝设宁州，曲靖成为全国19

州之一。之后500年曲靖一直是云南政治、经济、文化中心。会泽的铜商文化曾

在明代达到鼎盛时期，当时世界上最大的古钱币“嘉靖通宝”就是在会泽铸造，会

泽因此而得“钱王之乡”美名，社会经济曾几度辉煌繁荣，经济文化鼎盛一时，成

为当时全国的“经济特区”。雍正、乾隆、光绪、宣统年间，会泽定为办运湖南、

湖北、广东、江苏、安徽、江西、浙江、福建八省额办京铜的主要地区之一。铜

矿开采的兴旺带动了运输、冶炼、建筑、加工、金融、纺织、商业服务等行业的

繁荣，会泽当年成了众人向往的“淘金地”，也汇聚出独具魅力的会馆文化。曲靖

还是著名的爨文化发祥地，自东晋（公元317年）经南北朝至唐天宝七年（公元

749年），在爨氏统治云南400多年，创造了独具特色的爨文化，上承古滇国文

化，下启南诏大理国文化，被誉为云南历史文化发展的3大高峰之一。这一时期，

中原汉族与云南各少数民族的沟通、交流、融合不断进行。如今，爨市从发展到

灭亡的轨迹难觅真相，但仍然挺立在陆良陆良彩色沙林薛官堡斗阁寺的“爨龙颜

碑”与存放于曲靖市第一中学的“爨宝子碑以其极高的书艺价值及史料价值一直

被世人推崇，被誉为“南碑瑰宝”、“神品第一”，在中国书法上史上有被康有为誉

为“正书古石第一”；曲靖还有战国至元明时期的庞大罕见的珠街八塔台古墓群，

秦修的“五尺道”的永久记忆、诸葛亮“七擒孟获”的传奇、近年罗平发现的古鱼化

石等等汇聚成为曲靖历史文化长河浓墨重彩的几笔！曲靖是多民族杂居的地区，

世代居着汉、彝、回、壮、苗、布依、瑶、水等8个民族。7个少数民族各有自

己不同的语言、风俗和宗教信仰，每个民族都有一部与自然抗争而不断繁衍的史

诗。特别是各具特色的民族风情，给旅游观光和投资开发者增添了无限情趣。风

光旖旎的富源黄泥河畔，云南省独有的水族少男少女的“赶表”、“走寨”、“祭吞

口”等节日，表达着对美好生活的热爱和祖先的敬重；沾益石羊回民“开斋节”、“古

尔邦节”时，大散小聚的各村回民在各自的清真寺做礼拜、颂古兰经，庄重肃穆

而虔诚；师宗五龙河畔壮家儿女的“浪哨”高腔，罗平八大河畔布依男女“三月三”

歌会，马龙、沾益等地苗族的芦笙舞，宣威苗族群众的“花山节”，陆良等地彝族

的“火把节”以及各地民间的龙灯、狮舞、踩高跷……各式各样的民族节日，多姿

多彩的民族歌舞，共同表达各族同胞热情、善良、淳朴的品质和对美好生活的热

爱。在民族文化不断发展的过程中，曲靖独具特色的饮食文化业渐现独特的魅力

工艺精湛、风味独特的“宣威火腿”自明清以来已有盛名，以其色鲜、质纯、味香

而驰名中外，还有味