《毛泽东诗词》——《七律 读报》（1959年12月）原文、详注、读书笔记及配套练习.docxVIP

《毛泽东诗词》——《七律读报》

原文、详注、读书笔记及配套练习

第一部分原文及详注

七律读报

一九五九年十二月

西海而今出圣人[1]，涂脂抹粉上豪门[2]。

不知说了啥些事，但记西方是友朋[3]。

举世劳民尊匪盗[4]，万年宇宙绝纷争。

列宁火焰成灰烬[5]，人类从兹入大同[6]。

这首诗根据作者审改的抄件刊印。近年来此诗为不少出版物所载，多有讹误。

[1]〔西海而今出圣人〕西海，我国古代史籍常称西方极远处的海为西海，这里指黑海和里海，代指苏联。圣人，旧时指品格最高尚、智慧最高超的人物，这里是暗讽赫鲁晓夫（1894—1971）的反话。他当时任苏联共产党中央委员会第一书记，苏联部长会议主席。

[2]〔涂脂抹粉上豪门〕本句讽刺和比喻1959年9月赫鲁晓夫盛装打扮访问美国。

[3]〔不知说了啥些事，但记西方是友朋〕这首诗的过程稿上此联原为“一辆汽车几间屋，三头黄犊半盘银”。1959年10月2日，中苏两党在北京举行会谈，赫鲁晓夫在会谈一开始就讲他的访美见闻。他说，他所到之处受到很热烈的欢迎，一位农场主送他三头良种牛，一位资本家送他一盘古银币；又说，美国差不多每个家庭都有汽车，一家都有几间房；又讲到他去戴维营的情景，说艾森豪威尔总统热情接待他，带他去看自己的农场。

[4]〔举世劳民尊匪盗〕劳民，劳动人民。匪盗，喻指资产阶级。本句意为，如果听信赫鲁晓夫的话，全世界劳动人民要尊奉资产阶级的利益。

[5]〔列宁火焰成灰烬〕本句意为，列宁点燃的社会主义革命的火焰，将熄灭成为灰烬。

[6]〔人类从兹入大同〕本句意为，人类从此进入资本主义的一统江山。

第二部分：《七律·读报》（1959年12月）

读书笔记（含课后练习及答案）

核心结论

《七律·读报》是毛泽东于1959年12月创作的一首极具锋芒的政治讽刺诗。全诗以犀利的反语、夸张的漫画笔法和严密的逻辑推演，对当时国际上流行的某种背离革命初衷、幻想与强权共处的思潮进行了深刻的揭露与批判。诗人通过“圣人”、“友朋”、“大同”等一系列充满反讽意味的词语，构建了一个荒诞不经的“和平”幻象，并痛心地指出，若循此路，不仅先辈点燃的理想之火将化为灰烬，人类也将陷入一个虚假的、失去斗争精神的“太平”世界。此诗不仅是对特定历史现象的针砭，更是对革命理想与原则的坚定捍卫，展现了诗人深邃的历史洞察力与强烈的忧患意识。

一、关键注释精要

（一）核心创作背景

1959年，国际形势复杂多变。某国领导人访美归来后，大力宣扬与西方缓和关系、共建“和平世界”的理念，其言论中流露出对强权的过度美化和对自身立场的模糊。这种论调，在毛泽东看来，严重背离了追求社会公平正义的初心，是一种危险的妥协与幻想。面对这种思潮，毛泽东深感忧虑，认为它会麻痹斗志、消解理想，遂写下此诗予以回应。

（二）重点词义与修辞、情感解析

“西海而今出圣人”：开篇即用反语。“圣人”本指德行至高的楷模，此处冠以“西海”（指代某国），实为辛辣的嘲讽，暗指其自我标榜、脱离实际。

“涂脂抹粉上豪门”：运用拟人与比喻，生动描绘了为讨好强权而精心装扮、趋炎附势的丑态，讽刺其行为的虚伪与功利。

“但记西方是友朋”：以平淡口语入诗，却力透纸背。一个“但记”，点明其言论的核心实质——认强权为“友朋”，暴露了其立场的根本性偏移。

“举世劳民尊匪盗”：此句逻辑推演极为尖锐。诗人指出，若按其逻辑，全世界被压迫的民众（劳民）将要去尊奉压迫者（匪盗），这无疑是对是非颠倒、黑白混淆的最严厉控诉。

“列宁火焰成灰烬”：运用象征手法。“火焰”象征着追求解放与公正的理想与斗争精神，“成灰烬”则预示着这种精神的彻底熄灭，表达了诗人对此种前景的极度痛心与愤慨。

“人类从兹入大同”：结尾处反用儒家“大同”理想。表面看是美好愿景，但在前文铺垫下，此“大同”实为一个放弃斗争、向强权屈服的虚假乌托邦，讽刺效果达到顶峰。

二、创作背景深度解析

（一）理想与现实的激烈交锋

此诗的诞生，源于一场关于道路与方向的深刻分歧。一方主张通过妥协与合作来换取和平；另一方则坚信，真正的和平必须建立在坚持原则、敢于斗争的基础之上。毛泽东的愤怒，不仅针对个人言行，更是出于对一种可能葬送崇高理想的危险思潮的深切忧虑。诗中的每一句，都是对这种“和平”幻想的逻辑拆解与有力驳斥。

（二）领袖的战略忧患意识

诗人的目光并未停留在一时一事，而是投向了更为深远的未来。“列宁火焰成灰烬”一句，凝聚了他对历史传承断裂的恐惧。他担心，一旦放弃了斗争精神，几代人浴血奋斗换来的成果将付诸东流，人类将迎来一个看似平静、实则死寂的精神荒漠。这种“生于忧患”的意识，是此诗情感力量的源泉。

（三）诗歌作为思想武器

在常规沟通渠道受限的情况下，毛泽东选择了诗词这一极具感染力的形式来表达立场。此诗语言通俗甚至略带俚俗（如“不知说了啥些事”），却因此更具战