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- 2026-03-13 发布于山东
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《阿长与山海经》读后感10篇
《阿长与山海经》读后感篇1
我读了鲁迅先生写的〔散文〕《阿长与山海经》,用简洁朴实的语言描述了出一位心地和善,淳朴的劳动妇女。
阿长,是小时候的保姆,平常叫她阿妈,但阿长却常常切切擦擦,指手画脚,当明白是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了,自从这件事之后,小便改口喊她阿长了。之后,由于阿长常常讲〔故事〕给听,让故事中的奇异常常陪伴小,年少的甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了,也慢慢不厌恶阿长了。
有一次,去远房叔叔家做客,无意间,看到一本绘图的山海经,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟……只惋惜书不细心被弄丢了。也许是他对那本山海经太过于念念不忘了,连阿长都来问“山哼经”是怎样一回事。大字不识的阿长休假过后,竟然就递给了一包书,兴奋的说:“哥儿,有画的山哼经,我给你买来了。”让从今对他产生了无比的感谢之情。以后,虽然也买了很多书,也包括其他版本的山海经,但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。
看似简洁的买书一事,其实里面包含着阿长对的无比关爱,没有人叫阿长去买《山海经》,阿长掏的是自我口袋里的血汗钱去买的。目不识丁,口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的?〔文章〕最终一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了对阿长的怀念与祝愿,让我也不由自主的跟产生共鸣,仿佛我也看到了爱讲故事,睡觉摆着大字的长妈妈……
《阿长与山海经》读后感篇2
“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼,这位启迪鲁迅人生的人物也同样暖和我前行的路。
阿长是鲁迅年幼时的保姆,长得不是很讨人喜,不仅黄胖,而且还矮,是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有〔文化〕,粗俗,睡相难看,迷信,这是一开头鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。
但剧情却从一本《阿长与山海经》的消失而发生转变,阿长的和善朴实,富有爱心,慢慢从文字中渗透出来,渐渐地阿长的形象在我的脑海中更加完好。她是那个时代很多下层女性的缩影,没有文化,满肚子烦琐的道理,这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的,她受到了鲁迅的敬重,怀念。最令我感动的一个详情是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”,这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性,身处动乱、封建麻木的社会,却照旧能坚守本性,始终不改心地和善,让人每每读之,无不打心里提起对她尊敬。
从对阿长的厌烦、埋怨到敬重、爱戴,鲁迅用白纸黑字,将这个人物呈现的淋漓尽致,这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深,同时也是由于阿长的个人道德光环,才造就了这段别开生面的描写。
阿长打动了鲁迅,也同样打动了我。一份酷热的真心在寒冷的冬夜悄然消失,划破暗夜,它就像一杯暖茶,用暖和将我包围。也让我知晓在这个世界上,总会有一个人挂念我们,会由于我们的渴求而拼尽全力,奋不顾身。也正是由于他们,我们在成长的路上才不会孤独,才会走的更远。
《阿长与山海经》读后感篇3
《阿长与山海经》讲解并描述了一个朴实而又唠叨的女人——阿长,先生从小称她长妈妈,听到这个名字时感觉应当是个瘦瘦高高的人,可是她却长得又矮又胖。但就是这样的一个女子,她教了鲁迅许多学问,比方她教先生人死了不该说死掉了,必需说老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不该走进去……总之:都是些烦琐之至的事情。长妈妈睡觉时总是大字型的,鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。这就是长妈妈。
读完这篇文章,我觉得长妈妈是个很和气的人,也是一个睡觉习惯不太好的人,他对鲁迅的好就是一个长辈对孩子的关爱,真实,虽然唠叨。我突然想到了家里的奶奶,跟长妈妈非常相像,每一天唠叨我要吃好,要听老师的话,要仔细读书。可是读了这个故事之后,我感觉到这就是奶奶对我最朴实的爱。
《阿长与山海经》读后感篇4
在一个下着雨的周日下午,我做完了各科作业,就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来,其中有一篇正是《阿长与山海经》,这篇文章也是我们这学期要学习的课文,我就细细地读了起来。
这篇文章着重写了幼年时与长妈妈的一段经受,写了自我对长妈妈的感情改变。由最初的不大佩服她,厌恶她喜爱切切察察,懂得很多让人不耐烦的法规,甚至由于隐鼠的死而对她心生不满,到之后变得感谢她、怀念她,对她发生了空前的敬意。
这一改变主要是由于她给买了《山海经》这本让他非常憧憬的书。从文章来看,那时,生活的空间非常
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