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2026届河北百师联盟高三一模语文试题

一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

考古揭示的隋唐遗存遍布全国各地，形制、结构、空间分割和人物位置具有时代共性的特征，显示出官方制度推及地方的力度和各地的接受度。无论是广义上的胡地与汉地，还是京畿与府州，或者交通沿线的枢纽地区与人烟稀少的边远地区，各地遗存皆见等级秩序分明的主与从、仪卫与生活、物质与精神的人物服饰组合模式，标识高等级身份地位的大型石质纪念物及其他珍稀材质器物上的人物服饰更有代表性。在地域分布上，最能代表当时政治与文化理念的“长安样式”迅速传播至各个地区，“衣如其人”的儒家服饰伦理随时因地广泛流布，以新理念和新风尚之名被各地接受。同一时段同类型遗存的人物服饰，既是关键人物官宦生活的秩序性景观，又是中央管理体制的地方呈现。俑像服饰按照官秩、功能及亲疏关系有序排列，依制设色。于是我们看到各地遗存俑像服饰的同质性：甘肃武威和庆阳、辽宁朝阳、江苏南京和扬州、广东广州、湖北武汉、湖南长沙等地俑像服饰风格与陕西的长安和洛阳地区整体一致，仅有一些细节呈现的地方化差异。例如，长安、凉州、洛阳等胡人聚居地区有“今著毡裘学胡语”，剑南也有被当地人围观的“毡裘”青年军人，河洛间远征的平民弟子也以“毡衣”御寒。

自北朝以来，圆领袍服和翻领袍服成为男女、尊卑通用的服装，也有女性着戎装现象。孙机认