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《阿长与山海经》读后感（5篇）

《阿长与山海经》读后感1

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样暖和我前行的路。

阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡相难看，迷信，这是一开头鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。

但剧情却从一本《阿长与山海经》的消失而发生转变，阿长的和善朴实，富有爱心，慢慢从文字中渗透出来，渐渐地阿长的形象在我的脑海中更加完好。她是那个时代很多下层女性的缩影，没有文化，满肚子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的敬重，怀念。最令我感动的一个详情是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却照旧能坚守本性，始终不改心地和善，让人每每读之，无不打心里提起对她尊敬。

从对阿长的厌烦、埋怨到敬重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物呈现的.淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是由于阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。

阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一份酷热的真心在寒冷的冬夜悄然消失，划破暗夜，它就像一杯暖茶，用暖和将我包围。也让我知晓在这个世界上，总会有一个人挂念我们，会由于我们的渴求而拼尽全力，奋不顾身。也正是由于他们，我们在成长的路上才不会孤独，才会走的更远。

《阿长与山海经》读后感2

今日，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲解并描述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’，已经说过，是一个一向带着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下头时，我又有了新发觉，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，由于连名字都能够用别人的，并且是为了省事。

又往下读时，我发觉鲁迅先生非常憎恨”阿长“，由于阿长常常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会“切切察察”还明白很多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅仅和善、热心，还会关怀人，我明白她对鲁迅先生的心是好的，可是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的‘《三哼经》’，我给你买来了”，中，她连字都记不住，能够想像到她买这本书有多么困难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要特地写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我能够想像，其实鲁迅先生是很怜悯“阿长”的。由于，她为这个家做出了很多的奉献，最终，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有懊悔和内疚的。

最终，我想说我也很怜悯长妈妈。

《阿长与山海经》读后感3

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发觉文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她形状的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等；之后写她懂得的很多“我听不耐烦”的法规。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且表达得很具体。

在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈召唤：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵！”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔软的一面。

人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：经常喜爱切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起其次个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告知鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有许多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。

并且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住！她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神损害