广东省深圳市2026年中考语文专题练习:文言文阅读(二).docxVIP

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  • 2026-03-14 发布于辽宁
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广东省深圳市2026年中考语文专题练习:文言文阅读(二).docx

广东省深圳市2026年中考语文专题练习:文言文阅读(二)

一、文言文阅读

阅读

【资料一】

【甲】

《赤壁赋》(节选)

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风①,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

【乙】

《记承天寺夜游》

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

【丙】

《超然台②记》(节选)

凡物皆有可观。苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨③,皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战于中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多……

【注释】①冯虚御风:凌空驾风而行。②超然台:苏轼任密州太守时所建。③哺糟啜醨:吃酒糟、饮薄酒,指随遇而安。

【丁】

《临江仙·送钱穆父》

苏轼

一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。

【资料二】

【助读一】苏轼的人生际遇

【助读二】《宋史·苏轼传》(节选)

轼徙知徐州①。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河。城南两山环绕,吕梁、百步扼之,汇于城下。涨不时泄,城将败。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣!虽禁军,且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦②,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸③以出,筑东南长堤。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。

【注释】①徙知徐州:调任徐州太守。②涂潦:道路积水。③畚锸:簸箕和铁锹。

1.结合方法策略,解释加点字。

文言字词方法释义

举酒属客查阅字典法:①类别②嘱咐③“属”通“嘱”,劝请,劝酒④撰写(填序号)

皆可以饱联系课内法:皆叹惋(《桃花源记》)

庐于其上结合语境法

卒全其城联系成语法:卒成大业

2.用“/”给文中画横线的句子断句(断两处)。

苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也

3.苏轼为文、为官、为人三方面皆有风骨,请完成以下批注。

分类材料片段批注

为文【资料一】“白露横江,水光接天”请从写作手法角度赏析这句话:

为官【资料二】“轼庐于其上,过家不入”请为这句话设计朗读语气并说明理由:

为人【资料一】“吾安往而不乐”请根据这句话分析苏轼的人物形象分析:

4.《孟子》云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”结合以上资料和《临江仙·送钱穆父》,探究苏轼是怎样体现“独善其身”和“兼济天下”的并用一句话概括他“超然物外”的人生智慧。

阅读《杨万里传》,完成题目。

杨万里①,字廷秀,吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第,为赣州司户,调永州零陵丞。时张浚谪永,杜门谢客。万里三往不得见,以书力请始见之。浚勉以“正心诚意”之学,万里服其教终身,乃名读书之室曰“诚斋”。

浚入相,荐之朝。寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤,率师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”,遂有大用意。

光宗即位,召为秘书监。入对,言:“天下有无形之祸,僭非权臣而僭于权臣,扰非盗贼而扰于盗贼,其惟朋党之论乎!盖欲激人主之怒莫如朋党,空天下人才莫如朋党。党论一兴其端发于士大夫其祸及于天下。”

万里为人刚而褊。韩侂胄②用事,欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园,嘱万里为之记,许以掖垣③。万里曰:“官可弃,记不可作也。”侂胄恚,改命他人。卧家十五年,皆其柄国④之日也。侂胄专僭⑤日益甚,万里忧愤,怏怏成疾。家人知其忧国也,凡邸⑥吏之报时政者皆不以告。忽族子⑦自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声,亟呼纸书曰:“韩侂胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危社稷,吾头颅如许⑧,报国无路,惟有孤愤!”又书十四言别妻子,笔落而逝。

万里精于诗,著《易传》行于世。光宗尝为书“诚斋”二字,学者称诚斋先生,谥文节。

(选自《宋史·杨万里传》,有删改)

【注释】①杨万里:南宋著名诗人,力主抗金。②韩侂(tuō)胄:南宋重臣,以外戚身份专政十多年,位在左右丞相之上。③掖垣:泛指高官。④柄国:掌管国家。⑤僭:超越本分。⑥邸:指官府。⑦族子:宗族里的年轻人。⑧吾头颅如许:意为我头发已白,年已老。

5.请你参考表格提示的方法,解释下列加点词。

文言词语方法解释

万里为人刚而褊语境推测法①固执;②偏心⑴(填序号)

寻提举广东常平茶盐课内迁移法寻病终,后遂无问津者。(《桃花源记》)⑵

乃名读书之室曰“诚斋”

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