登幽州台歌教学设计与背景.pdfVIP

登幽州台歌教案

共1

1教学目标

1、理解诗意，感情朗读并背诵。

2、了解古代君子骨，增强对祖国的热爱之情。

2学情分析3重点难点

1、了解古代君子骨，增强对祖国的热爱之情。

4教学过程4.1第一学时教学活动活动1【导入】准备1：背背诗歌

《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜》《秋浦歌》

活动2【讲授】介绍汉乐府诗集

贴士：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机

构专门各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制

谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形

式却相传下来，成为一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的诗歌体裁。

活动3【讲授】讲解幽州台，辨析“州”字。

州——古代的一种行政区划。的别称是九州。如：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫

州、雍州、青州、梁州。再如：兰州、、广州。

洲——①水中的陆地如：橘子洲天兴洲珠角洲②大陆如：亚洲、欧洲等

活动4【讲授】读题。

注意停顿——登/幽州台/歌

活动5【活动】学生预习。

4、学生预习。

①读准，检查。

②读通，检查。

③读熟，检查。背诵检查。

④读会，借助注释。

指导点：念——惦记，常常想

指导点：古人、来者

【小贴士】

幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今市大兴县。

《战国策·燕策一》记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而的人认为燕昭王仅仅是叶

公好龙，不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。后来

有个智者kuí）说：“你要招揽人才，首先要从招纳我开始，像我这种才疏

学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。”燕昭王

采纳了的建议，拜为师，为他建造了宫殿，后来没多久就了“士争凑燕”的局面。

投奔而来的有魏国的家乐毅，有齐国的家（yǎn），还有赵国的家剧辛等等。

的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富

裕兴旺的强国。接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。

陈子昂：（约公元661～公元702），唐代文学家，因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。

“右拾遗”、属唐朝时的小官，是建议。左、右拾遗为从八品官职，微不足道。类似

于我们现在的科科长。

译文：前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限，（人生苦短、时不我待）

不觉悲伤地流下眼泪。

活动6【活动】找对比，体会孤独

远与近的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太近。

冷热与的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血；

大与小的对比：大指广大，小指个人渺小；

长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待；

廖廖数字，内涵丰富……

活动7【讲授】小结

壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜，而

不是放弃和冷漠。时代条件了驰骋的舞台，理想高昂、奔放；时代条件未能舞台，

浩歌激烈，愤慨悲凉。这些都成为我们民族的民族精神的一部分。

登幽州台歌

设计课堂

登幽州台歌

1第一学时教学活动活动1【导入】准备1：背背诗歌

《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜》《秋浦歌》

活动2【讲授】介绍汉乐府诗集

贴士：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时，设有机

构专门各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制

谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形

式却相传下来，成为一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的诗歌体裁。

活动3【讲授】讲解幽州台，辨析“州”字。

州——古代的一种行政区划。的别称是九州。如：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫

州、雍州、青州、梁州。再如：兰州、、广州。

洲——①水中的陆地如：橘子洲天兴洲珠角洲②大陆如：亚洲、欧洲等

活动4【讲授】读题。

注意停顿——登/幽州台/歌

活动5【活动】学生预习。