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- 2026-03-14 发布于河南
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2026重庆一中寄宿学校融媒体中心招聘1人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、师生之间的对话应是教育场域中最普遍存在的互动方式,教师和学生作为两个具有独立人格的精神个体,都带有自身独一无二的经验、先见和背景,对话意味着让他们暂时走进一个共同的生活世界,体验对方的思想、情感与智慧,形成不同视域的交融。由于师生交流的终极意义是对学生认知边界的建构,我们把这种师生间的对话称为建构性对话。这种对话可以帮助学生建构知识体系,也可以促进教师专业发展,让教育的意义和价值在对话的世界中延伸。这段文字接下来最可能讲述的是:
A.教育场域中各种常见的互动方式
B.学生认知边界建构的意义和方法
C.教师和学生独立人格建构的价值
D.师生建构性对话成立的前提条件
【答案】:D
【解析】文段先介绍建构性对话定义及作用,接下来说的应围绕建构性对话展开。而成立前提条件能进一步说明该对话,与前文承接紧密,符合逻辑,故接下来可能讲述。
2、事业单位考核()听取服务对象的意见和评价。
A.必须
B.应当
C.可以
D.适当
【答案】:B
【解析】事业单位考核过程中,听取服务对象的意见和评价是具有重要意义和必要价值的,这能让考核结果更全面真实地反映事业单位的工作成效和服务质量。“应当”体现出一种合理的规范与要求,强调了听取服务对象意见和评价是考核里合理且应有的环节,所以选用应当是比较合适的。“必须”过于绝对,在实际考核中可能因各种特殊情况难以完全做到百分百听取服务对象的意见和评价。“可以”赋予了较大的自主性,可能会导致部分单位因主观原因而不听取服务对象的意见和评价。“适当”表意不够明确,没有清晰界定听取意见和评价的程度和性质。
3、“天道有常,不为尧存,不为桀亡”是儒家代表人物()提出的观点。
A.孔子
B.庄子
C.荀子
D.墨子
【答案】:C
【解析】此题为对名言与对应儒家代表人物关系的考查。“天道有常,不为尧存,不为桀亡”体现的是一种客观规律不以人的意志为转移的观点。孔子是儒家学派创始人,其思想核心为“仁”和“礼”,主张“为政以德”等,但这句话并非孔子观点。庄子是道家学派代表人物,强调顺应自然、追求精神自由等,与儒家观点及该名言无关。荀子是儒家代表人物之一,他提出“天行有常”的观点,认为大自然有其自身的运行规律,不会因为圣君尧而存在,也不会因为暴君桀而消亡,所以题干名言是荀子的观点。墨子是墨家学派创始人,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等,和该名言及儒家此观点没有关联。综上所述,正确答案所对应的人物是荀子。
4、某举人在光绪二十七年的日记中写道:“朝廷俯从和议,而输与洋夷金四百五十兆。山西起派八百万金,吾邑派十五万金。”材料中的“洋夷”指()。
A.英国殖民者
B.英法联军
C.八国联军
D.日本侵略者
【答案】:C
【解析】首先确定时间,光绪元年为1875年,光绪二十七年即1875+27-1=1901年。材料中提到朝廷和议并赔款四百五十兆(即4.5亿两白银),这符合《辛丑条约》的内容,《辛丑条约》是清政府在1901年与英、美、俄、日、法、德、意、奥、比、荷、西等十一国签订的不平等条约,而这些国家组成的联军正是八国联军。因此材料中的“洋夷”指八国联军。英国殖民者指的是历史上英国对外进行殖民扩张和掠夺的势力,在19世纪中叶发动了鸦片战争等侵略战争,但与本题中描述的条约赔款情况不符。英法联军主要是在第二次鸦片战争期间对中国进行侵略的英法两国军队。第二次鸦片战争发生于1856-1860年,与本题时间及赔款数目均不相符。日本侵略者在近代对中国发动了甲午中日战争等侵略战争,甲午战争后签订的《马关条约》规定中国赔偿日本军费白银二亿两,与本题中赔款四百五十兆的内容不同。综上,答案是八国联军。
5、事业单位公开招聘工作人员时,与工作人员订立的是()合同。
A.聘用
B.劳动
C.雇佣
D.派遣
【答案】:A
【解析】事业单位公开招考工作人员,订立的是聘用合同。聘用合同是事业单位与职工按照国家有关法律、政策,在平等自愿、协商一致的基础上,订立的关于履行有关工作职责的权利义务关系的协议。劳动合同是劳动者与用人单位确立劳动关系、明确双方权利和义务的协议,适用的主体通常是企业等用人单位。雇佣合同是指双方当事人约定一方于一定或不定期限内为他方提供劳务,他方给付报酬的合同,一般是在平等民事主体之间产生。派遣合同一般是劳务派遣单位与被派遣劳动者订立的,将劳动者派向其他用工单位,再由其用工单位向派遣机构支付一笔服务费用的一种用工形式。所以该题应选聘用合同。
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