2025年江西省南昌市高三三模语文试卷及答案.docxVIP

2025年江西省南昌市高三三模语文试卷及答案

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

数字技术正深刻改变着传统文化的传播方式。一方面，通过VR、AR等技术，观众可以“身临其境”地体验敦煌壁画、故宫建筑等文化遗产；另一方面，短视频平台让戏曲、民乐等传统艺术以碎片化形式广泛传播。然而，技术赋能并非万能钥匙。有学者指出，部分数字化呈现过度追求视觉效果，弱化了文化内涵的深度解读；也有从业者担忧，算法推荐可能导致文化传播的“同质化”，使小众传统文化被边缘化。如何在技术浪潮中平衡“形式创新”与“内容深耕”，成为当下文化传承的重要命题。

1.下列关于“数字技术对传统文化传播影响”的表述，不正确的一项是（3分）

A.数字技术通过沉浸式体验和碎片化传播，拓展了传统文化的传播渠道。

B.部分数字化呈现因过度追求视觉效果，可能削弱文化内涵的深度解读。

C.算法推荐是导致文化传播“同质化”的唯一原因，使小众文化被边缘化。

D.技术赋能需平衡“形式创新”与“内容深耕”，这是文化传承的关键。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章从正反两方面论述数字技术的影响，体现辩证思维。

B.第二段通过学者和从业者的观点，增强论证的权威性和说服力。

C.文章以“如何平衡”结尾，提出问题，引发读者进一步思考。

D.全文采用“总—分—总”结构，层次清晰，逻辑严密。

3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（3分）

A.若要避免传统文化数字化传播的同质化，需优化算法推荐机制。

B.数字技术对传统文化的传播效果取决于技术本身的先进程度。

C.文化内涵的深度解读应成为数字化呈现的核心考量因素。

D.小众传统文化在数字化传播中可能需要更多政策扶持。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，16分）

阅读下面的文字，完成4~6题。

赣江畔的老茶馆

陈世旭

老茶馆藏在南昌老街的拐角处，木门斑驳，推开时“吱呀”一声，像在诉说岁月。八仙桌、长条凳，茶碗缺了口，茶水却冒着热气。李伯是这里的老板，六十多岁，头发花白，总穿着一件洗得发白的蓝布衫。

每天清晨，老茶客们陆续到来。张叔是退休教师，总带着一本《唐诗选》，边喝茶边摇头晃脑地吟诵；王婶是菜场摊主，嗓门大，聊起家长里短，笑声能震落屋檐的灰。李伯不插话，只默默添水，偶尔递上一块芝麻糕，说：“王婶，嗓子哑了，润润喉。”

去年，老街要改造，茶馆在拆迁名单里。消息传开，茶客们沉默了。张叔合上书，叹气：“这茶馆，几十年了。”王婶抹了抹眼角：“以后上哪儿说去？”李伯蹲在门口，看着赣江的水，半天没动。

没想到，三个月后，茶馆又开了。老街改造保留了老茶馆，还修了滨江步道。李伯换了新桌椅，墙上挂了老照片，有滕王阁的旧影，有赣江上的帆船。他说：“老物件不能丢，新日子也得过。”

现在，除了老茶客，常有年轻人来拍照。他们举着手机，对着“赣江畔的老茶馆”的招牌，笑得灿烂。李伯看着他们，端起茶碗，抿了一口，茶香混着江风，飘得很远。

4.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A.老茶馆的“木门斑驳”“茶碗缺了口”等细节，暗示其历史悠久，充满生活气息。

B.张叔吟诵《唐诗选》，王婶高声谈笑，展现了老茶客们不同的生活状态和精神追求。

C.茶馆拆迁时茶客们的沉默，反映了他们对传统生活方式的眷恋和对变迁的无奈。

D.李伯“蹲在门口，看着赣江的水”的动作，表明他对拆迁的抵触和对未来的迷茫。

5.文中画线部分“老物件不能丢，新日子也得过”的深刻含义是什么？请结合文本简要分析。（5分）

6.小说以“赣江畔的老茶馆”为题，有什么用意？请结合全文谈谈你的理解。（8分）

（三）信息类文本阅读（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成7~9题。

材料一：

南昌市文旅局《关于推动“红色+古色”旅游融合发展的实施意见》提出，以八一南昌起义纪念馆、八一起义纪念塔等红色资源为引领，整合滕王阁、绳金塔等古色文化景点，打造“一日游”“两日游”精品线路。通过数字化展陈、沉浸式体验等方式，让游客在感受红色历史的同时，领略南昌深厚的文化底蕴。

材料二：

《江西日报》评论指出，“红色+古色”融合不是简单的资源叠加，而是要挖掘两者内在的精神关联。南昌的红色文化是革命精神的象征，古色文化是历史智慧的结晶，二者共同构成了南昌的城市灵魂。文旅融合需讲