湖北省2025-2026学年度上学期高三10月月考语文试题(含答案）.pdfVIP

湖北省2025-2026学年度上学期高三10月月考

高三语文试卷

全卷满分150分。考试用时150分钟。

祝考试顺利

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

材料一：

城市新文明塑造着时代发展的新坐标，体现了各种汇聚于具体空间形态的文化传承与

文明创造。中国式现代化赋予新型城镇化进程独特的价值内核，创造了城市新文明。城市

新文明，是在中国式现代化引领下创造出来的具有中国特色的全新的城市文明形态。中国

推进的以人为核心的新型城镇化，构建了社会主义空间正义，通过彰显人民主体性的城市

实践，在历史、空间与主体维度，实现了对西方资本逻辑、技术理性和制度理性建构起来

的城市文明的超越。

传统中国社会里，城乡之间借由物资、人员的互通交流实现资源流动共享，形成相互

依存的共生性空间结构；近代以来，资本的殖民扩张使中国社会的空间结构发生深刻变革，

资本主导的城市建设形成了割裂的城市空间，这种割裂不仅体现在地域分布上，更体现在

不同阶层的生活环境与发展机会上；改革开放之后，土地制度改革加速了土地的资本化进

程，在城镇化快速发展的同时也带来了一系列问题，如城乡差距拉大、城市对农村的资源

虹吸效应加剧等。面对这些问题，我国适时提出“以人为本”的新型城镇化战略，有序推

进农业转移人口市民化，构建公平合理与可持续的城乡空间格局。这既是对西方城市化

“资本——空间”异化逻辑的超越，也是对西方城市文明的自我中心主义、排他性和霸权

性的超越，为城市文明注入新的价值内核和价值导向。

城市新文明是中国式现代化的重要成果，它以新型城镇化道路为依托，以每个人全面、

自由的发展为基本原则，不断为人们美好生活理想的实现提供最全面的条件。城市新文明

作为当代城市的新文明形态，其本质特征突出体现在生产力解放与制度创新、空间正义与

人民主体、政党引领与文明包容三个方面。在生产力解放与制度创新方面，牢牢把握生产

力是社会发展的决定性力量，不断提升城市生产力，推进经济基础变革，同时打破旧有体

制束缚，以制度创新为生产力解放提供坚实保障，为城市发展注入新动力；在空间正义与

人民主体方面，防止资本无序扩张对城市空间的消极负面影响，资本主导着城市生产的空

间结构变化，所以用公平正义作为核心的价值导向来规范城市空间生产，强调空间资源合

理分配和公共服务均等化，城市将不再是资本的逐利场域，而是实现人民根本价值的空间；

在政党引领与文明包容方面，中国共产党以强大领导力与战略眼光，秉持文明包容理念，

汇聚各方力量推动城市经济增长、社会进步，引领城市发展，保护传承中华优秀传统文化

并促进文明交流互鉴，在多重张力中孕育出体现着新时代文明高度和内涵的城市新文明。

(摘编自董慧《城市新文明的哲学意蕴》)

材料二：

从时间属性看，城市文明是一种传承性文明。城市是文明的积淀体，每一座城市都有

属于自己的历史文脉和文化记忆，真正的城市文明不是凭空而来，而是在传承中逐渐生成。

在宜昌，文明的根脉便是能触摸到的。二马路历史文化街区的更新，老建筑与新业态相映

成趣，历史于此并非束之高阁，而是在街头巷尾的茶香、在国风市集的吆喝、在市民的日

常交往中延续；屈原的“上下求索”、昭君的“和亲大义”，早已超越古籍和庙祠，成为

市民精神气质的一部分。千年文明在宜昌“活”起来，更加证明城市的现代化，绝不是割

裂历史，而是要让历史与当下对话、传统与现代交融。城市文明在传承中发展，在发展中

传承，既要保存好文物古迹、传统风貌，也要在公共生活中延续文明的底色，让文化记忆

成为滋养城市精神的源泉。

从发展属性看，城市文明是一种创新性文明。城市文明不是凝固不变的，而是随着时

代发展不断更新的。对内，创新意味着在延续城市肌理的同时不断革新治理理念。从“运

动式创建”到“长效性建设”，从“为评比而建”到“为生活而建”，城市文明需要以创

新来保障持续生长。古都西安便创新提出了山水塬城禀赋、东方营城智慧、传统活化利用

的城市建筑设计规划，才得以形成如今“古都焕新、文明常新”的独特格局。对外，创新

意味着在开放与交流中不断提升文明的包容性与竞争力。只有具备开放胸怀，倡导公平正

义与绿色发展，城市才能在全球格局中展现中国特色与时代风貌。创新性的城市文明，就

是要不断突破