统编版(2024)新教材八年级语文下册第六单元第22课《大道之行也》课文解析+预习知识+内容梳理+真题演练.docxVIP

  • 0
  • 0
  • 约9.64千字
  • 约 11页
  • 2026-03-15 发布于吉林
  • 举报

统编版(2024)新教材八年级语文下册第六单元第22课《大道之行也》课文解析+预习知识+内容梳理+真题演练.docx

八下语文寒假预习

第10讲《大道之行也》

目录

TOC\o1-1\h\u课文解析 1

预习知识 2

内容梳理 3

真题演练 5

课文解析

《大道之行也》

戴圣

大道(大道:指儒家推崇的上古时代的政治制度)之行(行:施行)也,天下为(为:是)公(公:公共的,共有的)。选贤与(与:通“举”,推举)能(能:有才能的人),讲信修(修:培养)睦(睦:和睦气氛)。

【以凝练的语言确立全文论述的总纲,“天下为公”是大同社会的本质特征,“选贤与能”“讲信修睦”是具体实施路径,提纲挈领,为后文展开描绘社会风貌奠定理论基础,语言简洁且极具概括性。】

第一部分:开篇点明大同社会的核心政治基础——天下为公,明确其选拔人才、社会风气的核心准则。

译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才能的人(来治理天下),讲求信用,培养和睦气氛。

故人不独亲(亲:意动用法,以……为亲)其亲(亲:父母),不独子(子:意动用法,以……为子)其子(子:子女),使老有所终(终:善终),壮有所用(用:发挥才能),幼有所长(长:健康成长),矜(矜:guān,通“鳏”,老而无妻的人)寡(寡:老而无夫的人)孤(孤:幼而无父的人)独(独:老而无子的人)废疾(废疾:残疾人)者,皆有所养(养:供养)。男有分(分:职分,指职业、职守),女有归(归:指女子出嫁)。

【运用排比句式,从家

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档