1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件 统编版高一语文必修下册.pptxVIP

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  • 2026-03-16 发布于湖南
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1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件 统编版高一语文必修下册.pptx

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

(出自《论语·子罕》);;;;;;论语饥馑曾皙哂

舞雩铿尔小相沂

冠者喟然俟撰

摄毋冉;;;子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”

子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

夫子哂之。;“求,尔何如?”

对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

“赤,尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”;“点,尔何如?”

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”

曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

夫子喟然叹曰:“吾与点也。”;;;子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”

——《论语.子路》;;;;2.孔子为何“喟然与点”?;2.孔子为何“喟然与点”?;②“今以《论语》考之,孔子本有行道救世之心,而终不得志,因此他有‘道不行,乘桴浮于海’的话和‘欲居九夷’的想法;孔子又说:‘饭疏食(吃粗糙的食物)饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义而富且贵,于我如浮云!’”(《先秦文学参考资料》)

曾皙的这段话,表达了隐士的生活景象(无拘无束,自由快乐),可能隐约触动了孔子周游列国屡遭失败、心力交瘁而想过平静无为的生活的想法。因此曾皙的话不仅是显己志,也是对孔子心灵的折射。

;;;“穷则独善其身;达则兼济天下。”

——《孟子·尽心上》

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