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- 2026-03-17 发布于福建
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秦腔;研读①:
“生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀”,与原文第2段“生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下”相呼应。
文初是点明秦人与秦地的关系,文末揭示秦人与秦腔的关联,生儿以秦腔表达迎接的欢喜,送葬以秦腔表达对亡者的悲哀,秦腔对一个秦人而言,参与了他生命的全过程。;研读②:
“似乎这人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,生,旦,净,丑,才各显了真性”,脱离个人视角,脱离了人造的舞蹈,而是以秦川大地为舞台,以所有的秦人为演员,他们用自己真实的人生演绎出秦腔舞台上“生,旦,净,丑”的真情真性,秦腔已然与秦人们的生活角色融为一体。
;研读③:
“他们教育自己的子女,不会是那些文豪们讲的,幼年不是祖母讲着动人的迷丽的童话,而是一字一板传授着秦腔。”秦腔源于秦人的生活,它里面历史、善恶、是非,符???秦人的审美教育,秦人通过传授秦腔去教育子女,是要传承其中的是非善恶观,让他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的秦人。;研读④:
“广漠旷远的八百里秦川”,大喊大叫才能方便交流,“秦人自古是大苦大乐之民众”,因为秦地历史复杂悠久,秦人见多了风云变幻和兴衰成败,经历了太多的大喜大悲,所以他们的痛苦欢欣需要大喊大叫,高亢有力的秦腔来表达。
“只有”表示必需,“只能”是指惟一。文末先说“只有”,再说“只能”,层层递进,只为强调秦腔对于秦人的重要——承载,或者驱动他们的喜怒哀乐。
;;;秦腔;;;;;;;点面结合:
“点”是详细描写,可突出重点,体现深度;
“面”是对事物的概括性描写,体现广度。;;;《一个消逝了的山村》和《秦腔》两篇文章都有对于生命的感悟,但感悟的内容不同,试分析。
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